Γιατί η Πάργα δεν τελειώνει στα τραπεζάκια της παραλίας.
Γιατί η Πάργα δεν είναι μόνο τουριστικός προορισμός.
Γιατί η Πάργα έχει χωριά, καλλιέργειες, προϊόντα.
Γιατί η Πάργα έχει ιστορία, παράδοση και πολιτισμό.
Γιατί η Πάργα είναι σε τόπο εξαίρετου φυσικού κάλλους με πλούσια χλωρίδα και πανίδα.
Γιατί η Πάργα έχει μπροστά της τον ανοιχτό ορίζοντα …
Γιατί η Πάργα έχει ανθρώπους με ανοιχτούς ορίζοντες!

Σάββατο, 31 Μαρτίου 2012

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΔΗΜΟ ΠΑΡΓΑΣ


Προς τον Δήμο Πάργας
Θέμα: Προτάσεις του συλλόγου μας για τον προγραμματισμό έργων και δράσεων.

Ο ΣΤΕΠ λειτουργεί με γνώμονα την ποιοτική ανάπτυξη της Τουριστικής Δραστηριότητας του Δήμου Πάργας αλλά και της ευρύτερης περιοχής. Για το λόγο αυτό Σας κοινοποιούμε την παρούσα ανακοίνωση, στην οποία αποτυπώνονται οι προτάσεις μας, όπως αυτές αποτυπώθηκαν και αξιολογήθηκαν κατά την γενική συνέλευση του συλλόγου και σας καλούμε να εντάξετε στο πρόγραμμα σας μέτρα και έργα που θα φέρουν άμεσα, μεσοπρόθεσμα και βραχυπρόθεσμα αποτελέσματα.

• Καθαριότητα, με δεδομένη την εύκολη πρόσβαση από την Εγνατία και ευελπιστώντας στην αύξηση του αριθμού των εκδρομέων και τους χειμερινούς μήνες, ζητήθηκε η δωδεκάμηνη καθαριότητα στις παραλίες, στους κεντρικούς δρόμους και στο ιστορικό κέντρο.

Για την ερχόμενη τουριστική σεζόν γνωρίζοντας ότι η σεζόν ανοίγει με το καθολικό Πάσχα και το ότι τα πρώτα οργανωμένα γκρουπ αρχίζουν το δεύτερο δεκαήμερο του Απριλίου και τελειώνουν στο τέλος Οκτωβρίου, ζητείτε, παρά τα προβλήματα των προσλήψεων «εποχιακών υπαλλήλων», “ο καλλωπισμός” για την καλοκαιρινή σεζόν να αρχίσει έγκαιρα και να είναι επαρκής για όλη την διάρκεια της τουριστικής περιόδου. Να ενταθούν οι έλεγχοι στο προσωπικό του Δήμου για την καλύτερη και αποδοτικότερη εργασία και να εξεταστεί και η περίπτωση εξοπλισμού του Δήμου με μηχανοκίνητα μέσα.

• Το κυκλοφοριακό, εστιάστηκε στην ανεύρεση χώρων για το Παρκινγκ, στην αποσυμφόρηση κεντρικών δρόμων με μονοδρομήσεις και στην πεζοδρόμηση δρόμων στο ιστορικό κέντρο της Πάργας.

Και στο θέμα αυτό κρίθηκε αναγκαία η σύνταξη μελέτης για το κυκλοφοριακό με προτάσεις για λύσεις τόσο βραχυπρόθεσμες όσο και μακροπρόθεσμες. Για την σεζόν του 2011 ζητείτε από τον κ. Δήμαρχο να συνεχίσει την έρευνα για ανεύρεση θέσεων παρκινγκ σε ιδιοκτησίες του Δήμου, των κληροδοτημάτων του Δήμου και σε ιδιωτικά ακίνητα, οι θέσεις αυτές θα πρέπει να αναζητηθούν στις δύο εισόδους της πόλης μας, για την εξυπηρέτηση των επισκεπτών και στις γειτονιές, για την εξυπηρέτηση των τουριστών. Ένα από τα πιθανά μέρη για την κατασκευή υπόγειου παρκινγκ αναφέρθηκε το στάδιο Πάργας και ζητήθηκε να γίνουν οι απαραίτητες επαφές με την επιτροπή κληροδοτήματος Βασιλά προς αυτήν την κατεύθυνση.

• Θαλάσσιος Τουρισμός, Βελτίωση υποδομών στην προβλήτα της Πάργας,
για την ευκολότερη και ασφαλέστερη μετακίνηση των εκδρομέων τόσο προς τις παραλίες όσο και των ημερήσιων εκδρομών με έμφαση στην προσέλκυση των Γιότ και της Κρουαζιέρας. Καθαρισμός και επισκευές στο ”λιμάνι του Βάλτου “.

• Παραλίες, η εξασφάλιση των προδιαγραφών για όλες τις παραλίες ώστε να έχουν τα χαρακτηριστικά για την απόκτηση της “Μπλε σημαίας” και η ορθολογική χρήση των παραχωρούμενων χώρων για την εξασφάλιση ελεύθερου χώρου για τους λουόμενους

• Φωτισμός, αναγκαιότητα η επέκταση του δικτύου σε μέρη οπού δεν υπάρχει δεδομένης της νέας δόμησης τουριστικών καταλυμάτων και η ενίσχυση του υπάρχοντος δικτύου που σε πολλά σημεία κρίνετε ανεπαρκής ισχύος.

• Οδοποιία, σε πολλά σημεία οι δρόμοι και πλατείες παρουσιάζουν φθορές και κακοτεχνίες που χρήζουν άμεση επιδιόρθωση. +

• Αστυνόμευση, απόρροια της ανεπαρκής αστυνόμευσης, είναι η ασφάλεια μας και αυτή των τουριστών, τα προβλήματα στο κυκλοφοριακό, οι καταπατήσεις, των παραχωρούμενων από τον Δήμο και το λιμενικό ταμείο χώρων, η ηχορύπανση και πολλά άλλα που δημιουργούν τις προϋποθέσεις να γίνει ο τόπος μας πιο φιλόξενος και λειτουργικός. Ζητήθηκε από τον κ. Δήμαρχο να διαβουλευτεί με τις υπεύθυνες υπηρεσίες για καλύτερο συντονισμό και την καλύτερη αποτελεσματικότητα στο θέμα

• Μονοπάτια, η σήμανση των περιπατητικών μονοπατιών του δήμου θα δώσει εναλλακτικές διεξόδους στους τουρίστες μας και θα συμπληρώσει την προσφορά των τουριστικών υπηρεσιών του δήμου.

• Πολιτιστικής μας κληρονομιάς, ανάδειξη:
Αρχαιολογικών χώρων -μυκηναϊκοί τάφοι, Κάστρα- Περιοχές φυσικού κάλλους -μοναστήρι Βλαχέρενας, εξωκλήσια, νερόμυλοι και δημιουργία μουσείων και άλλων «τουριστικών ατραξιόν» που σήμερα χρησιμοποιούνται από ελάχιστα έως καθόλου.

• Υγεία, την αναβάθμιση και στελέχωση του κέντρου υγείας.

• Μελέτες εκπαίδευση, κρίθηκε αναγκαία μια μελέτη τουριστικής πολιτικής και εφαρμογών που θα μας δώσει τον μπούσουλα για την ανάπτυξη του τουρισμού μας, θα μας βοηθήσει στην απόκτηση τουριστικής ταυτότητας, στην καλύτερη προβολή και διαφήμιση, η δημιουργία ιστοσελίδας για την προβολή της Πάργας, η οργάνωση, επιμορφωτικών σεμιναρίων, ημερίδων και διαλέξεων

Παράλληλα θα θέλαμε να σας δηλώσουμε την δέσμευση από την πλευρά του Συλλόγου ότι και αυτός με τη σειρά του θα βρεθεί δίπλα Σας στην κοινή προσπάθεια μας για ποιοτική αναβάθμιση των Παρεχόμενων Τουριστικών Υπηρεσιών της ευρύτερης περιοχής με σεβασμό στο φυσικό και πολιτιστικό της περιβάλλον.


Με τιμή
stamp
Το Προεδρείο του συλλόγου

Έρωτας και Ελευθερία


Άρθρο του Ευαγγελου Ραφτόπουλου*


Δύο ιδανικά στη ζωή μου εγώ έχω

Τον έρωτα και την ελευθερία

Για σένα έρωτα δίνω τη ζωή μου

Για σένα ελευθερία και αυτόν τον έρωτα

(Ουγγρική ποίηση)

Έρωτας και ελευθερία, δύο ιδανικά αρμονικά συνδεδεμένα, αναπολούμενα, ποθούμενα.

Οι καρποί της....
ηδονής του έρωτα, η χάρη της ελευθερίας κατακτούν περίοπτη θέση στην ύπαρξή μας.

Οι αγώνες για την κατάκτησή τους τόσο του έρωτα όσο και της ελευθερίας, είναι μοναδικοί, αιματηροί γεμάτοι πόνο. Κι όταν η επαφή μαζί τους είναι δεδομένη, η ευτυχία είναι απαράμιλλη, θεία, εκπληκτική.

Η απόκτηση αυτών των αξιών και όχι το χάρισμά τους δίνει μεγαλείο, νίκη έπαινο.

Σε δύσκολες περιόδους ο έρωτας και η ελευθερία ήταν οι αρετές που κράτησαν ζωντανά τα όνειρα, τις φιλοδοξίες, την ίδια την ύπαρξη των ανθρώπων.

Ακόμη και τώρα, σε αυτό το ιδιότυπα ανελεύθερο καθεστώς, ο έρωτας και η ελευθερία σφιχταγκαλιασμένοι σε ένα αυτοτελές σύμπλεγμα δίνουν κουράγιο , ελπίδα, ανάσα.

Έρωτας για τη ζωή, τον συνάνθρωπο, τη συνεύρεση, ελευθερία από την πίεση, την ένδεια, την κατάθλιψη.

Διέξοδοι ελπιδοφόρες ο έρωτας και ελευθερία, το κάλλος και η αποτίναξη του ζυγού, η ηδονή και το καινούργιο ξεκίνημα, ο πόθος και η αγαλλίαση.

Ας ερωτευτούμε για να νοιώσουμε ελεύθεροι, ας νοιώσουμε ελεύθεροι για να ερωτευτούμε.


* Ο Ευ. Ραφτόπουλος είναι Νομικός, Οικονομολόγος, τ. Υποδιευθυντής της Τράπεζας της Ελλάδος

http://briefingnews.gr/

Παρασκευή, 30 Μαρτίου 2012

Σαν σήμερα οδηγείται στο εκτελεστικό απόσπασμα ο Νίκος Μπελογιάννης


Η πληγή μας μεγαλώνει μέρα με τη μέρα, το ίδιο κι η πίστη μας./ Θα φέρουμε την κληρονομιά σου στους ώμους μας,/ ως την πόρτα του ήλιου, Μπελογιάννη. Καλημέρα αδέρφια μου./ Καλημέρα ήλιε / Καλημέρα κόσμε./ Ο Μπελογιάννης μας έμαθε άλλη μια φορά/ πώς να ζούμε και πώς να πεθαίνουμε.» Γ. Ρίτσος «Ο άνθρωπος με το γαρύφαλλο»

Στις 30 Μαρτίου 1952, στις 4.12 π.μ ο Νίκος Μπελογιάννης, με τρεις συντρόφους του – Καλούμενο, Αργυριάδη και Μπάτση -, στήνονται απέναντι από το εκτελεστικό απόσπασμα, στο Γουδί και εκτελούνται δια τυφεκισμού.

Ο Νίκος Μπελογιάννης γεννήθηκε στην Αμαλιάδα το 1915. Από παιδική ηλικία γαλουχήθηκε με τα ιδανικά του κομμουνισμού και από νωρίς, στα φοιτητικά του κιόλας χρόνια, στη Νομική Αθηνών, στοχοποιείται λόγω της πολιτικής του δράσης. Από το 1934 ο Μπελογιάννης είναι μέλος του ΚΚΕ. Η δυναμική του παρουσία στην πολιτική ζωή της Αμαλιάδας, ως γραμματέας της τοπικής οργάνωσης, δημιουργεί ρίξεις με την καθεστωτική τάξη και σύντομα συλλαμβάνεται και εξορίζεται.

Το πραξικόπημα της 4ης Αυγούστου του 1936, του Ιωάννη Μεταξά, σηματοδοτεί και την έναρξη ενός ανηλεούς αντικομουνιστικού μένους. Οι φυλακίσεις, οι εξορίες και τα βασανιστήρια σημάδεψαν τη ζωή του Νίκου Μπελογιάννη. Την στιγμή που οι ναζί εισβάλουν στην Ελλάδα, ο Μπελογιάννης βρίσκεται κρατούμενος στις φυλακές Ακροναυπλίου. Ζητά την ελευθερία του για συμμετάσχει στον πόλεμο αλλά η κυβέρνηση αρνείται. Καταφέρνει να αποδράσει και εντάσσεται στον ΕΛΑΣ ως καπετάνιος μεραρχίας στην Πελοπόννησο.

Με την απελευθέρωση της χώρας από τους ναζί και το ξέσπασμα του εμφυλίου πολέμου ο Μπελογιάννης αναλαμβάνει ρόλο Πολιτικού Επιτρόπου της 10ης Μεραρχίας του Δημοκρατικού Στρατού. Από αυτή τη θέση θα παλέψει για τα ιδανικά του μέχρι και την τελευταία στιγμή της εμφύλιας σύρραξης. Το 1949, μετά την ήττα, εγκαταλείπει τη χώρα, βρίσκοντας προσωρινό καταφύγιο στις γειτονικές σοσιαλιστικές χώρες.

Ένα χρόνο αργότερα τον Ιούνιο του 1950, ως μέλος πλέον της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ, επιστρέφει στην Ελλάδα, με εντολή να ανασυγκροτήσει και να οργανώσει τους μηχανισμούς του ΚΚΕ στην Αθήνα, το οποίο βάση νόμου θεωρείται παράνομο, προδοτικό και ξενοκίνητο κόμμα, που δρα ενάντια στην εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδας.

Το Δεκέμβρη του 1950 συλλαμβάνεται, μαζί με 93 συντρόφους του, και μετά από εννιά μήνες βασανιστηρίων, τον Οκτώβρη του 1951, οδηγείται ενώπιον του έκτακτου στρατοδικείου, το οποίο αποτελούσαν οι Ανδρέας Σταυρόπουλος (πρόεδρος), Γ. Παπαδόπουλος (μετέπειτα δικτάτορας), Ν. Κομιάνος, Γ. Κοράκης, και Θ. Κυριακόπουλος. Ο Μπελογιάννης καταδικάζεται σε θάνατο και η εύθραυστη μετεμφυλιακή ισορροπία της ελληνικής κοινωνίας κινδυνεύει.

«Τα δικαστήριά σας είναι δικαστήρια σκοπιμότητας. Γι’ αυτό δε ζητώ την επιείκειά σας. Αντικρίζω την καταδικαστική σας απόφαση με περηφάνια και ηρεμία. Με το κεφάλι ψηλά θα σταθώ μπροστά στο εκτελεστικό σας απόσπασμα. Αλλά είμαι σίγουρος πως θα ‘ρθει η μέρα, που οι ίδιοι δικαστές που τώρα με δικάζουν, θα ζητήσουν χάρη απ’ τον ελληνικό λαό. Δεν έχω άλλο τίποτε να πω», θα δηλώσει ο Μπελογιάννης κλείνοντας την απολογία του.

Η διεθνής κατακραυγή αναγκάζει τον τότε πρωθυπουργό Νικόλαο Πλαστήρα, να ανακοινώσει την άρση της απόφασης. Ωστόσο αποφασίζεται ότι ο Μπελογιάννης και μερικοί ακόμη σύντροφοί του, θα δικαστούν και πάλι με την κατηγορία της κατασκοπείας, η οποία θα ενισχυθεί όταν οι αρχές θα ανακοινώσουν στις 14 Νοεμβρίου 1951, ότι βρήκαν παράνομους ασύρματους σε χώρους κομμουνιστών σε Καλλιθέα και Γλυφάδα.

Στις 15 Φεβρουαρίου 1952, ξεκινάει το δεύτερο μέρος της πολύκροτης δίκης, η οποία έσπασε τα σύνορα της Ελλάδας και κέντρισε το ενδιαφέρον της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης. Ο Μπελογιάννης ενώπιον του Διαρκούς Στρατοδικείου Αθηνών, αντικρούει όλες τις κατηγορίες περί κατασκοπείας και δηλώνει: «Εμείς αγαπάμε την Ελλάδα και το λαό της περισσότερο από εκείνους που μας κατηγορούν. Το αποδείξαμε τότε που η λευτεριά, η ανεξαρτησία και η εδαφική ακεραιότητα βρίσκονταν σε κίνδυνο. Παλεύουμε για να ξημερώσουν και για την πατρίδα μας καλύτερες μέρες, χωρίς πείνα και πόλεμο. Κι αν χρειαστεί θυσιάζουμε γι’ αυτό και τη ζωή μας».

Την 1η Μαρτίου, ο Νίκος Μπελογιάννης, κρατώντας ένα γαρύφαλλο όπως κάθε μέρα κατά τη διάρκεια της δίκης, ακούει τον πρόεδρο του στρατοδικείου να ανακοινώνει ότι μαζί με επτά συντρόφους του (Δημήτρης Μπάτσης, Ηλίας Αργυριάδης, Νίκος Καλούμενος, Τάκης Λαζαρίδης, Χαρίλαος Τουλιάτος, Μιλτιάδης Μπισμπιάνος και Έλλη Ιωαννίδου) καταδικάζεται σε θάνατο.

Λίγες ημέρες αργότερα, έρχεται στο φως της δημοσιότητας ένα γράμμα από το ηγετικό στέλεχος του ΚΚΕ, Νίκο Πλουμπίδη, με το οποίο αναλαμβάνει κάθε ευθύνη για την οργάνωση του ΚΚΕ στην Ελλάδα και υπόσχεται να παραδοθεί στις αρχές με αντάλλαγμα να μην εκτελεστεί ο Νίκος Μπελογιάννης. Η γνησιότητα του γράμματος του Πλουμπίδη αμφισβητείται από το ΚΚΕ, όχι όμως και από το Υπουργείο Εσωτερικών, το οποίο ωστόσο αρνείται να διαπραγματευτεί με τον καταζητούμενο Νίκο Πλουμπίδη.

Όλες οι προσπάθειες και οι διεθνείς πιέσεις για απόδοση χάριτος στον Μπελογιάννη απέβησαν άκαρπες. Έτσι στις 30 Μαρτίου ο βασιλικός επίτροπος συνταγματάρχης Αθανασούλας ανακοινώνει στους Μπελογιάννη, Καλούμενο, Αργυριάδη και Μπάτση ότι η αίτηση χάριτος απορρίφθηκε και στις 4:12 π.μ., ο Νίκος Μπελογιάννης εκτελείται μαζί με τους συντρόφους του στο Γουδί.

«Πόσο μικρή είναι τούτη η λευτεριά μπροστά στην άγρια λευτεριά / να βγάζεις την καρδιά σου σα γαρύφαλλο απ’ τον κόρφο σου/ για να μοσκοβολάν τα σύμπαντα θυσία και ειρήνη. /Καλημέρα ανθρώποι μου/ Καλημέρα ήλιε/ Καλημέρα Μπελογιάννη» Γ। Ρίτσος «Ο άνθρωπος με το γαρύφαλλο»

Δείτε το σχετικό ντοκιμαντέρ του Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα: “Σαν τους πρώτους Χριστιανούς”।
http://www.rwf.gr/187176/%CE%B5%CE%BA%CF%80%CE%BF%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%82/%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AC/%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C/

Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2012

Μαυρογιαλούροι ξανά...


Σαν να μην έχει συμβεί τίποτα!
Σαν να μην έχουν πάρει χαμπάρι ότι συγκεκριμένες πολιτικές συμπεριφορές και πρακτικές έχουν φέρει την κοινωνία σε απόγνωση και σε αδιέξοδο.
Σαν να μην έχουν καταλάβει ότι η αξιοπιστία του πολιτικού συστήματος έχει φτάσει στα Τάρταρα.
Σαν να μην έχουν αντιληφθεί πως η περίοδος που οι πολιτικοί έλεγαν ό,τι μπούρδα τους κατέβαινε στο κεφάλι, ό,τι υπόσχεση μπορούσε να τους δώσει ψήφους και να τους διατηρήσει στην καρέκλα, έχει τελειώσει. Το έργο έχει παιχτεί πολλές φορές και είχε και κακό τέλος.
Σαν να μην έχουν αφουγκραστεί – ή στοιχειωδώς αντιληφθεί – ότι η κοινωνία δεν γουστάρει άλλο Μαυρογιαλούρους που τάζουν πράγματα που δεν θα γίνουν, στήνουν σικέ προεκλογικούς καυγάδες για να τσιμπήσουν (πάλι) την ψήφο και μετά… μην τον είδατε τον Παναή.
Κι όμως, όσα συμβαίνουν στην πολιτική σκηνή αυτές τις μέρες μάς δείχνουν ότι επαναλαμβάνεται η ίδια κακόγουστη πλέον κατάσταση με όσα παραπάνω διαπιστώσαμε.
Πονηριές για προεκλογικές προσλήψεις.
Νομοσχέδια που κρύβουν εξυπηρετήσεις των διαπλεκομένων.
Αλαλούμ, ασυνεννοησία και αλλαγές στο νομοσχέδιο για τα ταξί.
Υποσχέσεις ότι θα καταργήσουν τα χαράτσια (προεκλογικά, βεβαίως βεβαίως).
Εξαγγελίες για το πρόβλημα των παράνομων μεταναστών, χωρίς σχέδιο και για προεκλογικούς λόγους.
Διαβεβαιώσεις ότι θα επαναδιαπραγματευτούν το μνημόνιο (μετεκλογικά, βεβαίως βεβαίως).
Και όλα αυτά για να αρπάξουν την ψήφο και μετά βλέπουμε.
Φυσικά, σε αυτές τις πρακτικές δεν προχωρούν όλα τα κόμματα, αλλά κυρίως τα δύο, τα λεγόμενα μεγάλα.
Τα άλλα διαμαρτύρονται – και σωστά – για όλα όσα αναφέρω, και εισπράττουν τη στήριξη – τουλάχιστον αυτό διαπιστώνει κανείς όταν έρχεται σε επαφή με τον κόσμο –, ενώ θα περιμένουμε να δούμε πριν από τις εκλογές τις συγκεκριμένες προτάσεις τους, για το πώς θα ξεπεραστεί η κρίση.
Όσον αφορά στους άλλους, που εξακολουθούν να θέλουν ανερυθρίαστα να κοροϊδεύουν τον κόσμο, τους ταιριάζει αυτό που λένε: Μασάει η κατσίκα ταραμά; Δεν μασάει. Και μακάρι να το... αποδείξει στις κάλπες.

γράφει ο Αντώνης Δελλατόλας

στο Ποντίκι http://topontiki.gr/article/32850


Τρίτη, 27 Μαρτίου 2012

Πάρθηκαν αποφάσεις για έργα σε Ανώγειο, Πάργα, Θεσπρωτικό


Ευχάριστα για τους κατοίκους του Ανωγείου, της Ανθούσας, της Πάργας και του Θεσπρωτικού, είναι τα νέα για την εξέλιξη κάποιων έργων, μετά τη συνεδρίαση της Οικονομικής Επιτροπής της Περιφέρειας, που πήρε αποφάσεις την Παρασκευή.
Οι αποφάσεις της Επιτροπής αφορούν την βελτίωση της ασφαλτόστρωσης του δρόμου Ανώγειο-Αγία Φανερωμένη Ξηροβονίου, τη μελέτη της Περιφερειακής Οδού Πάργας-Ανθούσας και την ανέγερση δημοτικού σχολείου στο Θεσπρωτικό.
Αναλυτικά οι αποφάσεις που αφορούν την Πρέβεζα από τα πρακτικά της συνεδρίασης είναι:
«Έγκριση του 4ου Ανακεφαλαιωτικού Πίνακα Υπέρβασης του έργου της Π.Ε. Πρέβεζας «Βελτίωση - ασφαλτόστρωση οδού: Ανώγειο - Αγία Φανερωμένη Ξηροβουνίου», συνολικής δαπάνης € 1.388.384,48 με ΦΠΑ, αναδόχου Δημητρίου Φούκα.

Συγκρότηση και ορισμός των μελών της Επιτροπής διεξαγωγής του διαγωνισμού για την ανάθεση εκπόνησης της μελέτης της Π.Ε. Πρέβεζας με τίτλο «Οριστική μελέτη Περιφερειακής Οδού Πάργας – Ανθούσας Ν. Πρέβεζας», προεκτιμώμενης αμοιβής € 361.944,63 με ΦΠΑ.

Έγκριση χορήγησης παράτασης προθεσμίας περαίωσης των εργασιών του έργου της Π.Ε. Πρέβεζας «Ανέγερση Δημοτικού Σχολείου Θεσπρωτικού – κατασκευή», αναδόχου Κοινοπραξίας «ΕΡΓΟΔΟΜΗ ΗΠΕΙΡΟΥ Α.Ε. – Ε. ΦΟΝΤΑΡΑΣ», μέχρι την 17-07-2012.

Έγκριση του από 15-02-2012 Πρακτικού της Επιτροπής Διενέργειας του πρόχειρου μειοδοτικού διαγωνισμού για την προμήθεια με τίτλο «Προμήθεια μελανών εκτυπωτών» Περιφερειακής Ενότητας Πρέβεζας έτους 2012.

Εκτός Ημερήσιας Διάταξης: Έγκριση πραγματοποίησης δαπανών, ανά ΚΑΕ, προκειμένου να εξασφαλισθεί η εύρυθμη λειτουργία των Υπηρεσιών της Περιφερειακής Ενότητας Πρέβεζας.
Έγκριση δαπανών για τις εκδηλώσεις εορτασμού της εθνικής επετείου της 25ης Μαρτίου στην Περιφερειακή Ενότητα Πρέβεζας».

http://pargakanalaki.blogspot.com/2012/03/blog-post_27.html


Προτεινόμενες διαδρομές για την περιοχή του ποταμού Αχέροντα


Οι προτεινόμενες διαδρομές για τα Στενά του Αχέροντα είναι οι παρακάτω:

Στο Σούλι με αυτοκίνητο

Αν κανείς επιθυμεί μια γρήγορη γνωριμία με την ορεινή περιοχή του Σουλίου, χωρίς να καταβάλει σωματικό κόπο, μπορεί να προσεγγίσει εύκολα τα χωριά του Σουλίου, το Κούγκι και την Κιάφα, θαυμάζοντας την πανοραμική θέα προς τη Γλυκή και τα Στενά του Αχέροντα, μέσα από τον ασφαλτοστρωμένο δρόμο που οδηγεί στη Σαμονίβα. Είναι μια ανηφορική διαδρομή ασφαλτοστρωμένου δρόμου 20 χλμ. με αρκετές στροφές, που φτάνει στα 500μ. υψόμετρο.


Δείτε τη διαδρομή στο Σούλι με αυτοκίνητο σε ξεχωριστό παράθυρο στο Google maps

Ανάβαση στο Σούλι από το παλιό μονοπάτι

Ένα ανηφορικό μονοπάτι περιμένει τους επισκέπτες που επιθυμούν να περπατήσουν σε παλιούς ιστορικούς δρόμους, αυτόν που ένωνε την περιοχή του Σουλίου με την πεδιάδα. Το μονοπάτι αυτό προσφέρει ωραία θέα προς τα Στενά του Αχέροντα, περνάει από παλιά τοξωτά γεφύρια, την ονομαστή Σκάλα της Τζαβέλαινας και δίπλα από ερειπωμένους νερόμυλους και καταλήγει στο παλιό κάστρο της Κιάφας που ήταν το κυριότερο οχυρό του Σουλίου. Είναι μια εύκολη διαδρομή, μέσα από καλοχαραγμένο μονοπάτι, με ανάβαση από τα 40 στα 500μ. υψόμετρο και διάρκειας 1 ώρας και 30 λεπτών.


Δείτε τη διαδρομή Ανάβαση στο Σούλι από το παλιό μονοπάτι σε ξεχωριστό παράθυρο στο Google maps

Περπάτημα στα έγκατα του ποταμού

Γι’ αυτούς που θέλουν να ζήσουν την περιπέτεια, περπατώντας στις πηγές του Αχέροντα, περνώντας το ορεινό αυτό ποτάμι με το διάφανο κρύο νερό που φτάνει ως το γόνατο ή ως τη μέση, μεταξύ πανύψηλων κάθετων βράχων. Είναι μια διαδρομή που δημιουργεί στον επισκέπτη την αίσθηση της απομόνωσης. Δεν παρουσιάζει κινδύνους αλλά χρειάζεται κατάλληλος εξοπλισμός και καλή φυσική κατάσταση, αφού δεν υπάρχει ενδιάμεση έξοδος από το φαράγγι. Απαιτείται περπάτημα για 2 χλμ. περίπου μέσα στο νερό και κολύμπι ενάντια στο ρεύμα για 10 έως 15 μέτρα. Χρειάζεται κατάλληλη ενδυμασία, όπως μαγιό και εφαρμοστά παπούτσια. Η διαδρομή έχει υπολογιστεί στη 1 ώρα και 30 λεπτά.

Δείτε τη διαδρομή Περπάτημα στα έγκατα του ποταμού σε ξεχωριστό παράθυρο στο Google maps

Μονοπάτι μέσα από τα Στενά του Αχέροντα

Ένα ακόμα παλιό μονοπάτι που ένωνε το Τρίκαστρο και άλλα ορεινά χωριά της κοιλάδας του Αχέροντα με την πεδιάδα, το οποίο περνάει οριζόντια μέσα από τα Στενά του Αχέροντα. Προσφέρει στον επισκέπτη θέα προς τα Στενά, τα βουνά του Σουλίου και το κάστρο της Κιάφας. Είναι μία μέτρια έως εύκολη διαδρομή σε καλοχαραγμένο μονοπάτι μήκους 10χλμ. που κατεβαίνει από τα 400μ. υψόμετρο στα 40μ. Η διάρκεια της διαδρομής έχει υπολογιστεί στις 3 ώρες.

Δείτε τη διαδρομή Μονοπάτι μέσα από τα Στενά του Αχέροντα σε ξεχωριστό παράθυρο στο Google maps

Περισσότερες πληροφορίες μπορεί ο επισκέπτης να αντλήσει
από το Περίπτερο Πληροφόρησης στη Γλυκή.


Στο δέλτα του ποταμού Αχέροντα δεν υπάρχουν χαραγμένες πεζοπορικές διαδρομές, όμως έχοντας κανείς σαν αφετηρία το Κέντρο Πληροφόρησης στην Αμμουδιά μπορεί να πραγματοποιήσει αξιόλογους περιπάτους μισής έως και μίας ώρας στην ευρύτερη περιοχή.

Θέα στην εκβολή του Αχέροντα

Μια εύκολη βόλτα διάρκειας 30 λεπτών συνδυασμένη με βαρκάδα προσφέρεται στις εκβολές του ποταμού Αχέροντα. Από την Αμμουδιά μπορεί κανείς να κλείσει συμφωνία με ένα βαρκάρη για να τον περάσει στην απέναντι όχθη του ποταμού και να τον πάρει ξανά όταν τελειώσει η περιήγηση. Εκεί έχει την ευκαιρία κανείς να διασχίσει το έλος που το καλοκαίρι είναι κατάξερο και να ανηφορήσει στο λόφο με το μικρό ναό της Αγίας Ελένης. Η διαδρομή είναι μικρή και προσφέρει ωραία θέα στην Αμμουδιά και στα έλη του Αχέροντα.


Δείτε τη διαδρομή στις εκβολές του Αχέροντα σε ξεχωριστό παράθυρο

Νεκρομαντείο

Η διαδρομή αυτή είναι ένας μικρός περίπατος, γεμάτος εκπλήξεις και δέος από το Μεσοπόταμο στο αρχαίο Νεκρομαντείο, διάρκειας 30 λεπτών. Από το κέντρο του οικισμού Μεσοπόταμο μπορεί κανείς να ανηφορήσει προς την κορυφή του λόφου. Εκεί βρίσκονται τα απομεινάρια από το αρχαίο Νεκρομαντείο του Αχέροντα, που υπήρξε το πιο φημισμένο των αρχαίων χρόνων.

Στο Μεσοπόταμο εκτός από αυτοκίνητο μπορεί κανείς να φτάσει και με μια υπέροχη βαρκάδα που προσφέρουν οι ψαράδες της Αμμουδιάς στους επισκέπτες.


Δείτε τη διαδρομή Μεσοπόταμο - Νεκρομαντείο σε ξεχωριστό παράθυρο


Περισσότερες πληροφορίες για τις διαδρομές αλλά και το πώς θα πρέπει να κινηθούν με ασφάλεια στον υγρότοπο και χωρίς να προκαλέσουν όχληση ή καταστροφή στο φυσικό περιβάλλον, μπορούν οι επισκέπτες να αντλήσουν από το Κέντρο Πληροφόρησης της Αμμουδιάς.

Επίσης οι περιοχές των Δέλτα και Στενών Αχέροντα προσφέρουν δυνατότητες και για την ανάπτυξη και άλλων δραστηριοτήτων, όπως καγιάκ, ράφτιγκ, ιππασία, ποδηλασία.

http://www.kalamas-acherontas.gr/odigos/diadromes/acherontas

Δευτέρα, 26 Μαρτίου 2012

Το Παραμύθι Των Γερμανών Ο,τι Μας Στηρίζουν



Σύμφωνα με ρεπορτάζ που προβλήθηκε στη Γερμανική τηλεόραση υπάρχει μια καλά κρυμμένη αλήθεια που τα γερμανικά Μέσα Ενημέρωσης δεν φωτίζουν καθόλου, ότι η κρίση ωφελεί τη Γερμανία. Την ίδια στιγμή που οι Γερμανικές εφημερίδες «φωνάζουν» ότι τα πακέτα διάσωσης προς την Ελλάδα τα πληρώνουν οι Γερμανοί φορολογούμενοι στην πραγματικότητα τα χρήματα που έχουν δοθεί μέχρι στιγμής είναι 12,5 δις ευρώ.

Δείτε στο βίντεο πως τα μέτρα λιτότητας στην Ελλάδα οδηγούν σε κλείσιμο ελληνικά εργοστάσια όταν οι παραγγελίες για τα αντίστοιχα γερμανικά αυξάνονται και πως η πτώση του ευρώ αυξάνει τις γερμανικές εξαγωγές και διογκώνει τα κέρδη των τραπεζών λόγω του φθηνού χρήματος που ρέει προς τη Γερμανία.
Το συγκεκριμένο απόσπασμα προβλήθηκε από την εκπομπή Πρωϊνή Ενημέρωση της ΝΕΤ
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Bzo5tjaP7V0#!

Πηγή:http://www.koutipandoras.gr/

Κυριακή, 25 Μαρτίου 2012

Αν υπήρχε ΜEGA το ΄21


Μέρες που είναι, ας φανταστούμε τι θα γινόταν αν υπήρχε ... MEGA τον καιρό του ΄21 (ας πόυμε πχ βραδινό δελτίο μετά την εισβολή του Ιμπραήμ στον Μωριά) :


Τρέμη. “Και ενώ η παγκόσμια κατάσταση είναι τόσο δύσκολη, υπάρχουν ακόμα κάποιοι αμετανόητοι που εξακολουθούν να στεναχωρούν τον πολυχρονεμένο μας σουλτάνο, που ο γιαραμπής να μας κόβει χρόνια και να του δίνει μέρες”.

Πρετεντέρης. “Όχι μόνο αυτό Όλγα. Ενώ όλες οι υγιείς δυνάμεις του τόπου, κοτζαμπάσηδες-δεσποτάδες-καραβοκύρηδες έχουν πλέον αντιληφθεί πως η χώρα χρειάζεται ηρεμία και ανάπτυξη γιατί αλλιώς οι Οθωμανοί θα σηκωθούν να φύγουν και θα μας αφήσουν μόνους μας, αυτοί οι αλιτήριοι κατσαπλιάδες, αυτές οι μειοψηφίες έχουν το θράσος να απειλούν τους νοικοκυραίους”.

Τσίμας. “Έχεις δίκιο Γιάννη. Μάλιστα έμαθα πως αυτές οι περιθωριακές ομάδες κουκουλοφόρων - φουστανελοφόρων έχουν επικεφαλής έναν τύπο Κολοκοτρώνη, κάπως έτσι, που έχει το θράσος να απειλεί με βία, φωτιά και τσεκούρι, την φιλήσυχη πλειοψηφία που την αποκαλεί προσκυνημένη”.

Καψής. “Πραγματικά δεν καταλαβαίνω τι λέτε τόση ώρα, όμως το αδελφάκι μου που είναι μέγας δραγουμάνος του Μεγάλου Βεζίρη στην Ιστανμπούλ μου είπε πως αυτός ο ...κοτρώνης και τα άλλα μπουμπούκια εξτρεμιστές Παπαφλέσσας και λοιποί είναι η αιτία που η Υψηλή Πύλη μας έχει στην μπούκα”.

Τρέμη. “Σωστά Μανώλη. Όμως έχουμε τον ίδιο τον τρομοκράτη στο τηλέφωνο να τον ανακρίνουμε. Κύριε Κολοκοτρώνη με ακούτε ;” (Στα παράθυρα γύρω από την Τρέμη οι άλλοι τρεις κάνουν μορφασμούς απέχθειας).

Κολοκοτρώνης. “Συμπαθάτε με, δεν σας γρικώ καλά γιατί εδώ είμαστε έξω στον αέρα και το αγιάζι, και πέφτουν και κουμπουριές πότε – πότε”.

Τρέμη. “Πείτε μας κ. Κολοκοτρώνη, που βρήκατε το θράσος να αναστατώνετε τον τόπο και να παραβιάζετε την νομιμότητα ; Αφού οι προύχοντες που μας κυβερνούν έχουν κάνει μνημόνιο με τον Ιμπραήμ, εσείς τώρα τι θέλετε ;”

Κολοκοτρώνης. (Μόλις πάει να πει μια συλλαβή, τον διακόπτει ο Πρετεντέρης).

Πρετεντέρης. “Όλγα, για ρώτα τον κύριο σε παρακαλώ ... γιατί εμείς όλοι είμαστε αναγκασμένοι να πληρώνουμε σήμερα τους συνδικαλισμούς και τις μαγκιές που έκανε στα Δερβενάκια και την Τριπολιτσά”.

Κολοκοτρώνης. (Πάει πάλι να μιλήσει, αλλά τον ξαναδιακόπτουν).

Τρέμη. “Μην μιλάτε κύριε, ο Γιάννης είπε να σας ρωτήσω, δεν σας ρώτησα ακόμα. Για απαντήστε λοιπόν, πως τολμάτε να σηκώνετε κεφάλι όχι μόνο στους οθωμανούς αλλά και στους ευρωπαίους. Η ιερά συμμαχία Αγγλία - Γαλλία - Αυστροουγγαρία - Ρωσία μας είπε να κάτσουμε στα αυγά μας και να λέμε σφάξε μας αγά μου ν' αγιάσουμε. Εσείς τι παριστάνετε, ξέρετε καλύτερα από όλους αυτούς;


Κολοκοτρώνης. (Πριν προλάβει να αρθρώσει λέξη, τον διακόπτει ο Καψής αυτή τη φορά).

Καψής. “Εγώ ακόμα δεν έχω καταλάβει ποιο είναι το θέμα, όμως τώρα θυμήθηκα πως το αδελφάκι μού έγραψε τις προάλλες πως στο σεράϊ συζητιέται πολύ ότι πίσω από τις ταραχές είναι μια ύποπτη περιθωριακή οργάνωση που λέγεται φιλική εταιρεία.
Αυτοί δεν σέβονται τίποτα, έχουν διώξει όλους τους επενδυτές ... φανταστείτε πως είχε έρθει ένας σοβαρός λόρδος ονόματι Έλγιν που έδωσε μια ολόκληρη φούχτα λίρες για να πάρει κάτι παλιομάρμαρα ο κουτόφραγκος, και αυτοί οι αμετανόητοι προσπάθησαν να τον εμποδίσουν μαζί με κάτι ψευτοκουλτιουράδηδες κοραήδες και λοιπούς. Πάλι καλά που δεν τα κατάφεραν, γιατί η επένδυση αυτή δημιούργησε και θέσεις εργασίας, αυτούς που βοήθησαν να ξηλωθούν τα παλιομάρμαρα και αυτούς που τα φόρτωσαν στα καράβια του λόρδου”.

Τσίμας. “Να προσθέσω, Μανώλη, πως αυτοί οι περιθωριακοί κουρελήδες έχουν εκθέσει ανεπανόρθωτα τη χώρα στα ευρωπαϊκά ανακτοβούλια. Κύριε Κολοκοτρώνη, το ξέρετε πως εξαιτίας σας ολόκληρος κόμης Μέτερνιχ έχει βάλει την Ελλάδα στο στόχαστρο ;”

Κολοκοτρώνης. (Μόλις ανοίγει το στόμα του, τον διακόπτουν άλλη μια φορά).

Πρετεντέρης. “Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά Παύλο, έχουμε τώρα και καινούριο φρούτο - τον επαναστατικό τουρισμό. Έχουν πλακώσει και αναρχικοί από το εξωτερικό, σαν να μην έφταναν οι δικοί μας. Κάτι Σανταρόζα, κάτι Μπάϊρον και άλλα αποβράσματα. Μπάτε σκύλοι αλέστε γίναμε, κάνουμε και εισαγωγή ταραχοποιών.


Τρέμη. “Μάλιστα, Γιάννη, όλοι αυτοί μαζί με τους δικούς μας κάνουν και καταλήψεις σε δημόσια κτίρια. Δες τι έγινε στα κάστρα απ' όπου πέταξαν έξω τις νόμιμες αρχές, δες τι έγινε στο Μεσολόγγι και αλλού. Πως θα προκόψει μετά από αυτά ο τόπος ; Αν μας πετάξουν έξω από το γρόσι, ποιος θα φταίει μετά ;”
Κολοκοτρώνης. (Έχει βαρεθεί που δεν τον αφήνουν να μιλήσει και έχει φύγει από την γραμμή, ακούγεται του-του).

Τρέμη.
Ορίστε θράσος. Μας έκλεισε το τηλέφωνο στα μούτρα μας. Εδώ του κάναμε την τιμή να τον ακούσουμε στο φιλόξενο δελτίο μας, να εκθέσει τις απόψεις του ελεύθερα και δημοκρατικά. Αλλά τι ξέρουν από δημοκρατία αυτοί οι τρομοκράτες.
Ας αλλάξουμε τώρα θέμα, να πούμε για τις φιλανθρωπίες της πρέσβειρας καλής θέλησης Μπαρντιν Χανουμ Μπουρέκ που εγκαινίασε σήμερα νέα πτέρυγα στο Λεπροκομείο Σπιναλόγκα μαζί με τον βεζίρη αρρώστιας Λομπέρ Μπέη. Θυμίζουμε πως στις 11 στην Ανατροπή ο Γιάννης φιλοξενεί τους αρχιραγιάδες Μπενιζέλ, Τσαμάρ και Καρα Τζαφέρ για να ακούσουμε επιτέλους και μια υπεύθυνη φωνή.”

Άγνωστος συντάκτης , από e-mail που λάβαμε.

Σάββατο, 24 Μαρτίου 2012

7 ΘΕΣΕΙΣ-ΟΠΛΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ


ΓΡΑΦΕΙ Ο ΣΤΑΘΗΣ ΣΤΙΣ 17/02/12 ΣΤΟΝ enikos.gr

«Θέσεις-όπλα για να στηριχθεί από εύρος δυνάμεων που να εκφράζουν την πλειοψηφία του ελληνικού λαού η σύνθεση μιας πολιτικής σωτηρίας του λαού και της πατρίδας υπάρχουν:

α) Η στάση πληρωμών για εύλογο διάστημα. Οπως έκανε η Γερμανία το 1950. Προβλέπεται και από το Διεθνές Δίκαιο: «Τα κράτη υποχρεούνται να προστατεύουν τους πολίτες τους πρώτα απ’ όλα καθώς και τη λειτουργία τους (καταβολή μισθών, σχολεία, υγεία, άμυνα κ.τ.λ.) έναντι οποιουδήποτε πιστωτή».

β) Η εξέταση της νομιμότητας του χρέους. Από Διεθνή Επιτροπή, όπως έκαναν ο Ισημερινός κι άλλες χώρες. Παραπομπή όσων μας υπερχρέωσαν σκοπίμως και δολίως στο Ειδικό Δικαστήριο. Εδώ και τώρα.

γ) Απαίτηση έναρξης καταβολών από τη Γερμανία των Πολεμικών Επανορθώσεων, που η ίδια έχει αναγνωρίσει με Συνθήκες από το 1946.

δ) Σταμάτημα εδώ και τώρα όλων των εκβιασμών, με τη χρήση όλων των εθνικών πόρων. Ακόμα και με εθνικόν έρανο. Ανασυγκρότηση του κράτους με σταμάτημα της σπατάλης και σύλληψη της φοροδιαφυγής. Καταφυγή στο απέραντο απόθεμα φιλότιμου των Ελλήνων, όταν δουν τη Δικαιοσύνη να απονέμεται.

ε) Ανάπτυξη. Αμεση σύνδεση του πρωτογενούς τομέα παραγωγής με τον τουρισμό. Ενίσχυση του επιχειρείν. Αποκατάσταση της Εργασίας στο στάτους που είχε πριν από το Μνημόνιο (Συλλογικές Συμβάσεις, Ασφαλιστικό, όλα). Ολα! Πίσω στην Αξιοπρέπεια εδώ και τώρα. Κρατικοποίηση των Τραπεζών. Δημιουργία Λαϊκής Τράπεζας με χαμηλότοκα μικροδάνεια για όλους.

στ) Παραμονή στο ευρώ με τους δικούς μας όρους. Ή έξοδος από το ευρώ με τους δικούς μας όρους.

ζ) και τελευταίο (πλην όμως πρώτο) Επανατοποθέτηση της Ελλάδας στη γεωπολιτική σκακιέρα με όρους ανεξάρτητου και κυρίαρχου κράτους. Αξιοποίηση των φυσικών μας συμμάχων, όπως η Ρωσία, ισότιμες σχέσεις με τους βάσει Συνθηκών εταίρους μας. Αξιοποίηση με στρατηγική διασφάλιση του φυσικού πλούτου της χώρας.»

ΑΥΤΑ, ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΑΣΠΑΣΤΕΙΤΕ ΟΣΟΙ ΔΙΑΤΕΙΝΕΣΤΕ ΟΤΙ ΕΙΣΤΕ «ΕΛΛΗΝΕΣ».

Πέμπτη, 22 Μαρτίου 2012

Journalistas Vol 2 | Web TV project

Ένα κορίτσι από τα μέρη μας που αγωνίζεται όπως πολλά άλλα για την επαγγελματική του σταδιοδρομία. Η γλυκύτατη Ελένη Σκάρπου από την Αγιά και η παρέα της.

Journalistas Vol 2 | Web TV project from Journalistas on Vimeo.

Τετάρτη, 21 Μαρτίου 2012

H φετινή ισημερία φέρνει την πιο πρώιμη άνοιξη από το 1896


Όλα γύρω μας «φωνάζουν» άνοιξη: η ξαφνική αλλαγή του καιρού, οι αυξημένες θερμοκρασίες, η έντονη ηλιοφάνεια. Και αυτό γιατί σύμφωνα με τους αστρονόμους η πιο μυρωδάτη εποχή του χρόνου είναι ήδη εδώ!

Η τελευταία φορά που η άνοιξη πραγματοποίησε τη μεγαλειώδη έλευσή της τόσο νωρίς ήταν τον 19ο αιώνα και συγκεκριμένα το 1896. Ακολούθησαν δεκαετίες κατά τις οποίες η πολύχρωμη εποχή ξεπρόβαλε την 21η του μήνα - εξ ού και η επικράτηση της πεποίθησης ότι τότε πραγματοποιείται η έλευσή της.

Φέτος, η άνοιξη «κατέφθασε» στις 20 Μαρτίου στις 7:15 το πρωί (ώρα Ελλάδος). Σε κάποιες περιοχές του πλανήτη μάλιστα κάτι τέτοιο συνέβη ήδη από τις 19 του μηνός.

Σύμφωνα με εκτιμήσεις της NASA (δείτε αναλυτικά τα έτη που σας ενδιαφέρουν), η επόμενη φορά που η εαρινή ισημερία θα πραγματοποιηθεί κατά την 21η Μαρτίου, θα είναι το 2102.

Τι είναι η ισημερία;

Στην αστρονομία, ισημερία ονομάζεται η μέρα κατά την οποία έχουμε χρονικά ίση μέρα και ίση νύχτα. Το φαινόμενο αυτό, σύμφωνα με τους ειδικούς, οφείλεται στον «χορό» της Γης γύρω από τον εαυτό της και τον Ηλιο. Επειδή ο άξονας περιστροφής της Γης δεν είναι κάθετος στο επίπεδο περιφοράς της, η διάρκεια τόσο της μέρας όσο και της νύχτας μεγαλώνει ή αντίθετα μικραίνει. Ωστόσο, δύο φορές τον χρόνο η Γη παίρνει τέτοια θέση, που οι ακτίνες του Ηλιου πέφτουν κάθετα στον ισημερινό.

Ο «χορός» των τεσσάρων εποχών του έτους

Η πρώτη μέρα της άνοιξης καταγράφεται μεταξύ της 19ης Μαρτίου και της 21ης Μαρτίου. Η ημερολογιακή αυτή διαφορά οφείλεται σε δύο βασικούς λόγους. Αρχικά, κάθε έτος δεν έχει ακριβώς τις ίδιες μέρες (π.χ. δίσεκτα έτη). Επιπλέον, η ελλειπτική τροχιά της Γης σε συνδυασμό με την βαρυτική έλξη των υπολοίπων πλανητών αλλάζουν διαρκώς τον προσανατολισμό μας απέναντι στον Ηλιο.

Από το εαρινό ισημερινό σημείο και μετά, ο Ηλιος φαίνεται καθημερινά να σκαρφαλώνει όλο και πιο πάνω στο βόρειο ημισφαίριο του ουρανού. Οι μέρες μεγαλώνουν, οι νύχτες μικραίνουν, με αποτέλεσμα και ο καιρός να γίνεται όλο και πιο θερμός. Όταν ο Ηλιος αγγίξει το βορειότερο σημείο τότε αρχίζει και πάλι να «βουτά» σιγά-σιγά προς τον ισημερινό. Και κάπως έτσι πραγματοποιείται ο ακούραστος κύκλος των τεσσάρων εποχών.

Οι ειδικοί υπολογίζουν ότι ο χειμώνας του 2012 για το βόρειο ημισφαίριο του πλανήτη μας διήρκεσε σχεδόν 88,9 μέρες. Η πολύχρωμη άνοιξη θα διαρκέσει περίπου 92,7 μέρες, το χρυσαφένιο καλοκαίρι 93,6 μέρες και το μελαγχολικό φθινόπωρο 89,8 μέρες.

Οι εποχές στη… γειτονιά της Γης

Ο Ερμής εμφανίζεται ιδιαίτερα «εκκεντρικός» ως προς τις «εποχές» του. Η ελλειπτική τροχιά του και το γεγονός ότι ο συγκεκριμένος πλανήτης περιστρέφεται τρεις φορές γύρω από τον άξονα του κατά τη διαρκεί δύο ετών, συμβάλλουν στην ανάπτυξη ενός διαφορετικού «φλερτ» με τον Ηλιο καθιστώντας δύσκολο τον εντοπισμό της ακριβούς χρονικής στιγμής της έλευσης των διαφόρων εποχών.

Στην Αφροδίτη πάλι, οι φλογερές θερμοκρασίες αγγίζουν επίπεδα ικανά να ρευστοποιήσουν ακόμα και... μόλυβδο. Με κλίση του άξονά της μόλις τριών μοιρών και με μια σύντομη τροχιά γύρω από τον Ηλιο, οι εποχές στην Αφροδίτη διαρκούν μόλις 55-58 ημέρες, σημειώνοντας μικρές μόλις διακυμάνσεις της θερμοκρασίας.

Το ηλιακό μας σύστημα

Με κλίση μόλις τριών μοιρών στον άξονά του, ο Δίας δεν παρουσιάζει ιδιαίτερες διαφορές μεταξύ των εποχών του. Λόγω της μεγάλης απόστασής του από τον Ηλιο, η κάθε εποχή του διαρκεί περίπου τρία χρόνια.

Στην περίπτωση του κόκκινου πλανήτη πάλι τα πράγματα αλλάζουν. Η απόσταση του Άρη από τον Ηλιο – 1,64-1,36 αστρονομικές μονάδες, τη στιγμή που η 1 α.μ. είναι η απόσταση μεταξύ Ηλιου και Γης – και η μεγάλη κλίση του άξονά του, συμβάλλουν στις ακραίες εποχιακές αλλαγές που καταγράφονται εκεί.

Στα εξωτερικά όρια του ηλιακού μας συστήματος και συγκεκριμένα στον Κρόνο οι εποχές διαρκούν περίπου επτά χρόνια.

Με κλίση άξονα που αγγίζει τις 82 μοίρες, ο «ξαπλωμένος» Ουρανός εμφανίζει ακραίες εποχές διάρκειας 20 ετών. Για περίπου ένα τρίμηνο του έτους του – που αντιστοιχεί σε περίπου 84 γήινα έτη – ο Ηλιος «λούζει» έναν από τους δύο πόλους του. Κάτι τέτοιο, σύμφωνα με τη NASA, βυθίζει το υπόλοιπο μισό του πλανήτη στο απόλυτο σκοτάδι.


Πηγές: ΑΠΕ-ΜΠΕ, news.in.gr

Τρίτη, 20 Μαρτίου 2012

Έκθεση Τέχνης


Έκθεση Τέχνης όπου θα παρουσιαστούν
δημιουργίες εικαστικές, μικρογλυπτικά, ξυλογλυπτικά, κοσμήματα
και άλλες διάφορες δημιουργίες.

Από τις 22 Μαρτίου στις 7:00 μ.μ. μέχρι τις 1 Απριλίου
Παλιό Δημαρχείο (Απένταντι από τον φούρνο ''Αχιλλέας'')
Είσοδος Ελεύθερη

Δευτέρα, 19 Μαρτίου 2012

Έως την Πέμπτη 29 Μαρτίου η έκθεση «50 Χρόνια Αστερίξ. Ο Αστερίξ στη Θεσπρωτία» στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας!

http://3.bp.blogspot.com/-_Ra5mOAAgq0/T2NlKc5kotI/AAAAAAAAPOQ/urjxfkSPCd0/s1600/Afisa%2BAsterix.jpg

Η λεπτοκαμωμένη φιγούρα του Αστερίξ, ο πλούσιος σε καμπύλες Οβελίξ και όλο το γαλατικό χωριό θα παραμείνουν στη Θεσπρωτία μέχρι την Κυριακή 1 Απριλίου 2012.
Η περιοδική έκθεση «50 χρόνια Αστερίξ». Ο Αστερίξ στη Θεσπρωτία», που φιλοξενείται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας από τις 9 Φεβρουαρίου 2012, παρουσιάζει υλικό από την έκθεση που είχε διοργανώσει το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, το Γαλλικό Ινστιτούτο Θεσσαλονίκης και η Μαμούθ Κόμιξ, με αφορμή την επέτειο των 50 χρόνων από τη δημιουργία της πρώτης ιστορίας του δημοφιλούς ήρωα.

Η έκθεση περιλαμβάνει τριάντα τέσσερις (34) πλάκες σχεδιασμού σε κάδρα, αφιερωμένα στα τεύχη του Αστερίξ που έχουν κυκλοφορήσει από το 1959 έως το 2009, καμβάδες και ταμπλώ με πληροφορίες για τους δημιουργούς των ηρώων, βινιέτες εμπνευσμένες από το κόμικ, καθώς και μία κατασκευή με δραστηριότητες για παιδιά.
Χάρτινες φιγούρες των ηρώων έχουν ενσωματωθεί στις αίθουσες της μόνιμης έκθεσης του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηγουμενίτσας ώστε να συνδεθούν με σχετικά εκθέματα και να αφηγηθούν με το δικό τους μοναδικό τρόπο την ιστορία της αρχαίας Θεσπρωτίας.

Η έκθεση πλαισιώνεται με ειδικές προβολές κινουμένων σχεδίων, παρουσίαση Power Point για τους ήρωες και μουσική από τις ταινίες του Αστερίξ, ενώ προβάλλεται και ένα σύντομο βίντεο από το αφιέρωμα του Ακροβατικού αεροπορικού σμήνους επιδείξεων ακριβείας της γαλλικής πολεμικής αεροπορίας για τον εορτασμό των 50 χρόνων του Αστερίξ στη Γαλλία, το 2009.

Εκτός από μεμονωμένους επισκέπτες και οργανωμένες ομάδες, την έκθεση έχουν ήδη επισκεφθεί περισσότεροι από 1200 μαθητές σχολείων Πρωτοβάθμιας & Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και Προσχολικής Αγωγής, στο πλαίσιο σχετικών εκπαιδευτικών προγραμμάτων που υλοποιούνται στο Μουσείο και τα οποία θα ολοκληρωθούν την Πέμπτη 29 Μαρτίου 2012.

Tη φιλοξενία της έκθεσης στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας υποστηρίζουν η Περιφερειακή Ενότητα Θεσπρωτίας, το Ίδρυμα Άκτια Νικόπολις, η COSMOTE, το Επιμελητήριο Θεσπρωτίας και ο Σύλλογος Προστασίας Περιβάλλοντος και Αρχαιολογικών Χώρων Ν. Θεσπρωτίας.

Ωράριο λειτουργίας έκθεσης:
9.00 - 17.00 Καθημερινά πλην Δευτέρας

Κυριακή - Είσοδος Ελεύθερη

Κυριακή, 18 Μαρτίου 2012

Ελαιόλαδο «το φάρμακο του μέλλοντος»


Όλο και περισσότερες ευεργετικές για την υγεία ιδιότητες ανακαλύπτονται για το ελαιόλαδο, το οποίο θα αποτελέσει το «φάρμακο του μέλλοντος», σύμφωνα με έρευνα του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ο επίκουρος καθηγητής Φαρμακογνωσίας και Χημείας Φυσικών Προϊόντων στο Φαρμακευτικό Τμήμα του Πανεπιστημίου, Προκόπης Μαγιάτης, μαζί με τη συνεργάτιδά του, Ελένη Μέλλιου, πραγματοποίησαν έρευνα σε 150 δείγματα ελαιόλαδου από διάφορες περιοχές της Ελλάδας αλλά και από την Καλιφόρνια των Η.Π.Α.

Βασιζόμενοι στις αναφορές για τις φαρμακευτικές δράσεις του λαδιού (αγουρέλαιο) στην αρχαία Ελλάδα από τον Διοσκουρίδη, απέδειξαν ότι το ελαιόλαδο διαθέτει και αντιοξειδωτικές, νευροπροστατευτικές και καρδιοπροστατευτικές ιδιότητες. Αυτό οφείλεται στην ουσία ελαιοκανθάλη, η οποία έχει αρκετά ισχυρή αντιφλεγμονώδη δράση, όπως και τα φάρμακα και στην ουσία ελαιασίνη, που είναι η πιο ισχυρή αντιοξειδωτική ουσία του ελαιόλαδου.

Κατέληξαν, επίσης, ότι η ποσότητα των αντιφλεγμονωδών ουσιών στο λάδι της κορωνέικης ελιάς είναι αρκετά υψηλή, αλλά και ότι η ποσότητα των ουσιών αυτών στο λάδι του δήμου Μεσσήνης είναι πολύ υψηλότερη και από τον παγκόσμιο μέσο όρο. Αυτό, κατά τον κ. Μαγιάτη, οφείλεται σε πολλούς και σύνθετους λόγους, όπως στις κλιματολογικές συνθήκες, στα εδαφολογικά στοιχεία και στη φροντίδα των καλλιεργητών.

Διαπιστώθηκε, ακόμη, ότι ορισμένες ελληνικές ποικιλίες ανεξάρτητα από την περιοχή προέλευσης είχαν σχετικά μικρή περιεκτικότητα , γεγονός που επιβεβαιώνει την παραδοσιακή γνώση και εμπειρία ότι τα λάδια από αυτές τις ποικιλίες μπορούν να καταναλωθούν άμεσα.

Ακόμη όμως και στην περίπτωση που το λάδι προερχόταν από την ίδια ποικιλία και από την ίδια γεωγραφική περιοχή παρατηρήθηκαν σημαντικές διακυμάνσεις οι οποίες συσχετίστηκαν με την εποχή, αλλά και με τον τρόπο λειτουργίας του ελαιοτριβείου. Φάνηκε ότι όταν η ελιά δεν αρδεύεται, όταν ελαιοποιείται σε πρώιμο στάδιο, σε διφασικό ελαιοτριβείο με ψυχρή έκθλιψη, επιτυγχάνονται οι υψηλότερες συγκεντρώσεις.

Οι ερευνητές τόνισαν ότι πρέπει να γίνουν και άλλες μελέτες σε βάθος, ώστε να εξακριβωθεί τι επηρεάζει την ποιότητα του ελαιολάδου, αλλά και για να ληφθούν εκείνα τα μέτρα που θα τη βελτιώσουν ακόμη περισσότερο και θα αναδείξουν τις μοναδικές ιδιότητες που έχει το ελαιόλαδο κάθε περιοχής.

Ένα ακόμα σημαντικό στοιχείο που προέκυψε, είναι ότι κάθε ποικιλία παρουσίαζε το δικό της χημικό προφίλ, το δικό της «δακτυλικό αποτύπωμα», όπως ακριβώς συμβαίνει και με το κρασί, αποδεικνύοντας ότι κάθε είδος ελαιόλαδου είναι διαφορετικό.

«Δεν είναι μακριά η μέρα που θα δούμε και στην ελληνική αγορά εξειδικευμένα καταστήματα που θα διακινούν αποκλειστικά προϊόντα ελιάς και ιδίως τυποποιημένα ελαιόλαδα μικρών παραγωγών με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τόσο ποικιλιακής όσο και γεωγραφικής προέλευσης. Ίσως ακόμα δεν είναι μακριά και η μέρα που θα δούμε επεξεργασμένα ελαιόλαδα να περνούν το κατώφλι του φαρμακείου», αναφέρει ο καθηγητής.

Στο Πανεπιστήμιο Αθηνών λειτουργεί ομάδα υποστήριξης της έρευνας για το ελαιόλαδο, η οποία συνεργάζεται στενά με το κέντρο ελαιολάδου στην Καλιφόρνια και δέχεται δείγματα προς ανάλυση από οποιονδήποτε ενδιαφερόμενο.

http://www.epiruspost.gr/oikonomia/agrotika/11991--l---r.html

Παρασκευή, 16 Μαρτίου 2012

Τα φαρμακευτικά φυτά της Ελλάδος


Η Ελλάδα, μπορεί να θεωρηθεί ως μία χώρα αντιθέσεων και μεγάλης ποικιλίας σε όλα τα πράγματα που την περιβάλουν. Οι αντιθέσεις αυτές, στο κλίμα και το έδαφος, έχουν την επίδραση τους σ’ όλα τα ζωντανά πλάσματα πού την κατοικούνε, με αποτέλεσμα την ύπαρξη μιας αφάνταστης ποικιλίας τοπικών παραλλαγών, ανθρώπων, ζώων, πουλιών και φυτών. Έτσι εξηγείται πώς, πάνω σε μια τόσο μικρή χώρα, ζουν πάνω από 6.000 είδη φυτών κι’ απ’ αυτά το ένα δέκατο περίπου, είναι αποκλειστικά ελληνικά και μοναδικά στων κόσμο. Πολλά απ’ αυτά κάνουν πανέμορφα λουλούδια και όταν ανθίζουν ομορφαίνουν το περιβάλλον που μεγαλώνουν με έναν τρόπο μαγικό, ακόμα και αν αυτά βρίσκονται πάνω σε κάποιον βράχο ή μέσα σε ένα καταπράσινο λιβάδι. Ανάμεσα σ’ αυτά τα ασήμαντα πλάσματα, πού τα προσπερνούμ με αδιαφορία ή τα πατάμε με τα πόδια μας, βρίσκονται τα πιο πολύτιμα γιατρικά που για χιλιάδες χρόνια θεράπευαν το λαό μας.

Δεν είναι περίεργο πώς όλα σχεδόν τα φαρμακευτικά φυτά ή βότανα όπως τα λέει ο πολύς κόσμος, είναι είδη κοινά και με μεγάλη περιοχή εξάπλωσης. Μόνο πάνω σε τέτοια είδη μπορούσαν να πειραματισθούν οι άνθρωποι, να συγκρίνουν εμπειρίες προερχόμενες από διαφορετικές περιοχές και εποχές και να καταλήξουν στην κοινή αποδοχή κάποιας ιδιότητας τους. Από τα πανάρχαια χρόνια, όλοι οι λαοί του κόσμου χρησιμοποιούσαν βότανα για να θεραπεύσουν τις αρρώστιες. Οι κλασσικοί έλληνες συγγραφείς και γιατροί της αρχαιότητας, όπως ο Ιπποκράτης, ο Αριστοτέλης, ο Διοσκουρίδης και ο Γαληνός έγραψαν διάφορα συγγράμματα για τις θεραπευτικές ιδιότητες και τον τρόπο χρήσης των φυτών, βασισμένοι στις λαϊκές παραδόσεις του καιρού τους. Στα χρόνια του Μεσαίωνα και της Τουρκοκρατίας ή χρήση των βοτάνων ήταν πολύ διαδεδομένη στη χώρα μας, όπως και στην υπόλοιπη Ευρώπη. ΟΙ λαϊκοί γιατροί, γνωστοί με τ’ όνομα Κομπογιαννίτες ή Βικογιατροί (από το φαράγγι του Βίκου όπου συνέλεγαν τα φυτά που χρησιμοποιούσαν), παράδιναν τις συνταγές προφορικά ή γραπτά, από γενιά σε γενιά κι’ από δάσκαλο σε μαθητή, ανακατεύοντας τες πολλές φορές με μάγια ή προσευχές, που καμιά θεραπευτική άξια δεν είχαν, αλλά χρησίμευαν για να δημιουργήσουν στον άρρωστο το κατάλληλο ψυχολογικό κλίμα, την πίστη ότι θα γίνει καλά.

Δυστυχώς, από τις αρχές του αιώνα μας, ή βοτανοθεραπεία άρχισε να εγκαταλείπεται και τα φυτά αντικαταστάθηκαν κατά μεγάλο μέρος από διάφορα χημικά παρασκευάσματα. Οι τελευταίοι λαϊκοί θεραπευτές κυνηγήθηκαν από τους επιστήμονες και τους μοντέρνους γιατρούς σαν απατεώνες και πολλοί απ’ αυτούς βρέθηκαν στη φυλακή, παρόλο πού συχνά είχαν στο ενεργητικό τους εντυπωσιακές θεραπείες. Αυτή η μεγάλη αλλαγή στη στάση των ανθρώπων απέναντι στα βότανα ήταν το αποτέλεσμα της ανάπτυξης της χημικής-φαρμακευτικής βιομηχανίας και της επιστημονικής Ιατρικής που θεωρούσαν τους κομπογιαννίτες επικίνδυνους ανταγωνιστές. Βέβαια δεν πρέπει να παραγνωρίσουμε και το γεγονός ότι πολλοί απατεώνες, θέλησαν να παραστήσουν κατά καιρούς τους θεραπευτές, κοροϊδεύοντας τον κόσμο με ψεύτικες συνταγές. Αυτό συντέλεσε ώστε να χαθεί ακόμα πιο πολύ ή εμπιστοσύνη του κόσμου για τα βότανα και ή λέξη «κομπογιαννίτης» να καταντήσει συνώνυμη του απατεώνα.

Παρ’ όλα αυτά, τα τελευταία χρόνια, ορισμένοι επιστήμονες από διάφορες-χώρες, θέλησαν να μελετήσουν τα φυτά πού φημίζονταν σαν θεραπευτικά. Μελετώντας τα λοιπόν, διαπίστωσαν γρήγορα πώς περιείχαν ουσίες πραγματικά πολύτιμες για την Ιατρική. Στη συνέχεια, απομόνωσαν τις ουσίες αυτές κι’ έφτιαξαν διάφορα σκευάσματα, που αποδείχθηκαν πολύ πιο αποτελεσματικά από τα αντίστοιχα συνθετικά γιατί ο οργανισμός τα αφομοίωνε καλύτερα.

Σήμερα κυκλοφορούν στον κόσμο εκατοντάδες φάρμακα προερχόμενα από φυτά και ολόκληρα εργοστάσια ασχολούνται με την παραγωγή σκευασμάτων από φυσικές και μόνο ουσίες.
Όσον άφορα την Ελλάδα, το ζήτημα της εκμετάλλευσης των φαρμακευτικών βοτάνων βρίσκεται ακόμα στο στάδιο της ληστρικής συλλογής τους από διάφορους κερδοσκόπους μέσα στη φύση. Έτσι, ορισμένα είδη έχουν σχεδόν εξαφανισθεί από περιοχές που άλλοτε αφθονούσαν. Μόνο με συστηματική καλλιέργεια θα μπορέσει να γίνει εκτεταμένη εκμετάλλευση χωρίς καταστροφή, και προς την κατεύθυνση αυτή πρέπει να στραφεί το κράτος και οι ιδιώτες, έχοντας πάντα στο μυαλό τους το σεβασμό απέναντι στο φυσικό περιβάλλον.

http://www.24grammata.com/?p=8527

Πέμπτη, 15 Μαρτίου 2012

Όχι στην απόχη της αποχής

Link εικόνας:

http://3.bp.blogspot.com/-DS36IisNbIY/T2F7zycSGsI/AAAAAAAAAi4/2-VW7Uh50yk/s1600/ekloges21.jpg




Βρήκα μια ενδιαφέρουσα φωτογραφία που περιγράφει πολύ συνοπτικά αυτό που δεν μπορεί να καταλάβει αρκετός κόσμος.
Εν ολίγη, αν και η αποχή στις εκλογές είναι αντισυνταγματική ΠΌΤΕ ΚΑΝΕΝΑ από τα μεγάλα κόμματα δεν επιδίωξε να τιμωρήσει όσους απέχουν από τις εκλογές πολύ απλά γιατί έτσι τους συμφέρει...
Τα μεγάλα κόμματα έχουν μια δύναμη βάσης και κοιτάνε απλά να προσθέσουν μερικούς
ψηφοφόρους κάθε φορά.
Αν ψήφιζαν όμως και όλοι οι αναποφάσιστοι θα δημιουργούνταν πρόβλημα γι' αυτούς.
Ευχαριστώ,
Δ.Π.
(Ευχαριστούμε τον Δ.Π. που μας έστειλε τη φωτογραφία)

Παράταση μέχρι 30 Μαρτίου 2012 δόθηκε για τη "Βιολογική Γεωργία".


Νέα παράταση μέχρι 30 Μαρτίου 2012 πήρε το πρόγραμμα "Βιολογική Γεωργία" με Απόφαση του Υπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων. Κατά τα λοιπά ισχύουν κανονικά όσα αναφέρονται στην Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος του Μέτρου και στην τροποποίησή της.

Τετάρτη, 14 Μαρτίου 2012

Η αρχαία τεχνολογία του Νεκρομαντείου στο History Channel

Κάθε... ίχνος γης της Περιφερειακής Ενότητας Πρέβεζας, είναι και μια ξεχωριστή ιστορική πραγματικότητα, ωστόσο ένα από τα πιο λαμπρά «στολίδια» της περιοχής μας είναι το Νεκρομαντείο του Αχέροντα. Μετά τα αρχαία κείμενα, την «Θεία Κωμωδία» του Δάντη και τις χιλιάδες επιστημονικές μελέτες, ένα εκπληκτικό ντοκυμαντέρ του History Channel για το Νεκρομαντείο και τον Αχέροντα, πραγματικά μας κάνει περήφανους για τον τόπο μας.

Το ντοκυμαντέρ αναφέρεται στο Νεκρομαντείο και τις μηχανικές κατασκευές, που χρησιμοποιούσαν εκεί, υποδεχόμενοι τους ανθρώπους που ήθελαν ένα χρησμό. Υπεύθυνος του ντοκυμαντέρ για το History Channel, είναι ο Dr Μάικλ Σκοτ, ο οποίος είναι καθηγητής πανεπιστημίου στο Darwin College και λέκτορας στο πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ. Η έρευνά του επικεντρώνεται στον αρχαίο κόσμο των Ελλήνων και των Ρωμαίων, ενώ αξίζει να σημειωθεί πως είναι διάσημος φιλέλληνας, καθώς έχει επισκεφτεί τη χώρα μας, πάμπολλες φορές. Για ένα διάστημα έχει ζήσει και στην Αθήνα, κάνοντας έρευνα. Το atpreveza.gr σας παραθέτει ένα απόσπασμα από αυτό το υπέροχο ντοκυμαντέρ:


Αρχαία τεχνολογία στο Νεκρομαντείο του Αχέροντα από KRASODAD

http://www.atpreveza.gr/news/politismos/item/162-i-arxeia-texnologia-tou-nekromantiou-sto-history-channel




Τρίτη, 13 Μαρτίου 2012

ΓΙΑΓΙΑ ΝΑ ΣΟΥ ΕΞΗΓΗΣΩ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ...



(Η επεξήγηση του πιο Μεγάλου Εγκλήματος στους ηλικιωμένους, στους έφηβους και σε όλους που αγνοούν τι εστί Οικονομία. Γραφει ο P. Barnard)

Paolo (Πάολο). Γιαγιά είδες τις ειδήσεις? Πρόσθεσες 2+2 ?
Nonna (Γιαγιά): Ω! Μα δεν τους πιστεύω πια αυτούς. Κατάλαβα ένα πράγμα, ότι εκείνος που κυβερνάει δεν πηγαίνει στην τηλεόραση, και επίσης σε μας δεν λένε τίποτα, ε και τι κάνει κάποιος βλέποντας τις ειδήσεις στη τηλεόραση ?
Paolo. Ακριβώς, αυτό που σου είπα είναι βασικό για να καταλάβεις την εθνική πολιτική. Πράγματι ακόμα κι αν αλλάξει η κυβέρνηση, δεν αλλάζει τίποτα για μας, ακριβώς όπως το είπες : εκείνος που κυβερνά δεν βρίσκεται στη Ρώμη ούτε πηγαίνει στον Bruno Vespa (ιταλός δημοσιογράφος).
Nonna: Μα εγώ σκέφτομαι και πρέπει να σε ρωτήσω κάτι : καλά, αυτή η ελίτ λέει στο Κράτος να μην ξοδεύει για μας ως οφείλει. Μας πήρανε το νόμισμα μας που μας έκανε καλό. Και μετά είναι κι αυτό το πράγμα που συμβαίνει (μετά από το ότι μας πήραν τη λιρέττα) δηλαδή ξεκίνησαν όλες οι διαδικασίες και τρώνε την ουρά μας...
Paolo. Ναι, ξεκίνησε το σπιράλ της οικονομικής κρίσης, πάνω στο οποίο εκείνοι της ελίτ επιβάλλουν την συνταγή τους για την «ανάκαμψη», που στη πραγματικότητα την σκέφτηκαν για να μας κάνουν να βουλιάξουμε περισσότερο. Και όσο περισσότερο βουλιάζουμε, τόσο πιο πολύ μας λένε ότι είναι αυτή η συνταγή είναι η σωτηρία μας, μόνο που δεν την εφαρμόσαμε επαρκώς. Οι πολιτικοί μας ρίχνουν σε βάραθρο χωρίς πάτο ενώ η ελίτ κάνει ότι δεν συμβαίνει τίποτα.
Nonna: Α! αυτό εδώ. Αλλά όμως άκου, εν πάση περιπτώσει, θέλω να πω: αν καταστραφούμε όλοι μας, αυτοί τι έχουν να κερδίσουν ?
Paolo. Bingo γιαγιά, αυτή ακριβώς είναι η ερώτηση που μου χρειαζόταν γιατί η απάντηση της είναι το σημερινό μας θέμα. Και ξέρεις, σε καταλαβαίνω!. Η πλειοψηφία των ανθρώπων αμφιβάλλει γι αυτό που εγώ και οι οικονομολόγοι μου λέμε. Ακριβώς επειδή, τους φαίνεται αδύνατο ότι η ελίτ θα ενδιαφερόταν να καταστρέψει ολόκληρες οικονομίες. Αλλά έτσι είναι.
Nonna: Είμαι όλη αυτιά.
Paolo. Γιαγιά, πως αποκτώνται τα λεφτά με τη σέσουλα στις παραδοσιακές οικονομίες? Πουλιέται ένα πράγμα που το θέλουν πολλοί και εισπράττεται το αντίτιμο. Προσφέρεται μια υπηρεσία που τη θέλουν πολλοί και εισπράττονται τα σχετικά. Η πρώτη περίπτωση είναι π.χ της Coca Cola, η δεύτερη είναι ας πούμε τα κινητά τηλέφωνα με τις τηλεφωνικές εταιρίες.
Nonna: Αλλά επίσης κι αν πουλάει κανείς πατάτες, μπορεί να αποκτήσει χρήματα, όπως ο Passerini από το Castelletto Montano που έκανε δισεκατομμύρια με το εμπόριο πατάτας. Και να σκεφτείς ότι στα νιάτα του ο ξάδελφος του με έπαιρνε από πίσω…
Paolo. Όχι, γιαγιά, όχι αυτού του τύπου το χρήμα, αλλά πολύ πολύ περισσότερα. Μιλάω για μεγάλα κεφάλαια, για ποσά χίλιες φορές πιο πάνω από εκείνα του Passerini. Μια φορά οι μεγάλοι καπιταλιστές κάνανε λεφτά παράγοντας υλικά αγαθά και υπηρεσίες, δηλαδή οικοδομές, αυτοκίνητα, κρέας, ατσάλι, ρούχα, ακόμα και τουριστικές υπηρεσίες, διασκέδαση, ιδιωτικά κανάλια TV, εκδόσεις κ.λ.π Θυμήσου όμως ότι εκείνα τα χρόνια οι βασικές υπηρεσίες, όπως η υγεία , τα τρένα, το νερό, τα γκάζι, δηλαδή όλα εκείνα τα οποία κάποιος έπρεπε οπωσδήποτε να χρησιμοποιήσει, παρέχονταν από το Κράτος κατά 99%, κι ήταν δημόσια.

Τα πράγματα ήταν έτσι μέχρι πριν από 20 χρόνια, τα χοντρά λεφτά γινόντουσαν έτσι. ΟΚ. Αλλά, πρόσεξε γιαγιά, προσπάθησε να καταλάβεις έναν άλλο καπιταλιστή που έχει π.χ. μια βιομηχανία αυτοκινήτων. Είκοσι χρόνια πριν σκεφτόταν : «Πόσους πελάτες έχω εδώ στην Ευρώπη ?» Οι Ευρωπαίοι είναι περίπου 500 εκατομμύρια, ενώ οι Κινέζοι, οι Ινδοί και οι Βραζιλιάνοι είναι περίπου 3 δις όλοι μαζί. Ατυχία ! Είναι σχεδόν 6 φορές περισσότεροι. Και θα ευημερούν πάντοτε περισσότερο. Εμένα δεν με συμφέρει να κοπιάσω για ν! α πουλήσω σ΄αυτούς τους 4 βιτσιόζους ευρωπαίους, με συμφέρει να κατακτήσω την υπεραγορά των Κινέζων, των Ινδών και Βραζιλιάνων που σε κανένα χρόνο θα είναι ένα πηγάδι χωρίς πάτο οι πωλήσεις. Φαντάσου μετά, ένα άλλο καπιταλιστή που είχε ένα βουνό χρήματα να επενδύσει, και σκέφτεται : « Το Κράτος έχει όλες τις βασικές υπηρεσίες, γαμώτο, μακάρι να τις είχα εγώ στο χέρι. Ε, Ναι. Έχοντας 'τες σημαίνει ότι θα έχει εξασφαλισμένη πελατεία. Διότι, κάποιος μπορεί να αποφασίσει να μην αγοράσει ένα σακάκι ή μια μηχανή, αλλά δεν μπορεί να περάσει χωρίς τηλέφωνο, υγεία, νερό ή γκάζι και πρέπει να πληρώσει γι αυτά αναγκαστικά. Πρέπει να βρω τον τρόπο να βάλω στο χέρι τις δημόσιες παροχές υπηρεσιών» .

Και τότε οι δύο (καπιταλιστές) και πολλοί άλλοι όμοιοι τους, θα σκέφτονταν ανάλογα : « Εγώ θέλω να πάω να πουλήσω στην παγκόσμια αγορά και γι αυτό πρέπει να έχω πιο χαμηλές τιμές εάν θέλω να νικήσω τους ανταγωνιστές μου. Επομένως πρέπει να βρω τον τρόπο να πληρώσω λιγότερο τους εργάτες μου, που είναι το μεγαλύτερο έξοδο που έχω. Και το άλλο : «Θέλω να αγοράσω εκείνες τις βασικές δημόσιες παροχές υπηρεσιών, έτσι θα είμαι ήσυχος ότι θα τα τσ! επώνω εγγυημένα. Αλλά πρέπει να στριμώξω το Κράτος να μου τις πουλήσει φθηνά.» Με παρακολουθείς ?

Nonna: Ναι, και λοιπόν τι συμβαίνει μετά ?
Paolo. Περίμενε. Διότι ανάμεσα στους σούπερ δισεκατομμυριούχους υπάρχουν άλλες δύο ομάδες εκτός από τους μεγάλους βιομήχανους και τους επενδυτές υπηρεσιών. Είναι οι οικονομικοί σπεκουλαδόροι και οι μεγάλες επενδυτικές τράπεζες.
Nonna: Θεέ μου, Θεέ μου, περίμενε, και ποιοι είναι αυτοί εδώ ?
Paolo. Οι σπεκουλαδόροι είναι στην ουσία οι πάμπλουτοι που είναι ευφυείς στα μαθηματικά. Οι επενδυτικές τράπεζες είναι ένα είδος τράπεζας που δεν διατηρούν λογαριασμούς πολιτών, αλλά διακινούν μόνο χρήματα με τη σέσουλα επενδύοντας τα σε παγκόσμια κλίμακα. Οι σπεκουλαδόροι, από μιας εικοσαετίας σκέπτονταν : «Αν πείσουμε τις κυβερνήσεις να καταργήσουν τους νόμους που περιορίζουν την ισχύ μας, μπορούμε να επινοήσουμε πολύ σύνθετα μαθηματικά κόλπα που κανένας δεν θα καταλάβει και τα οποία θα μας επιτρέψουν να πιάσουμε από το λαιμό, να πνίξουμε ολόκληρα κράτη στοιχηματίζοντας εναντίον τους και να οικονομήσουμε σαν τρελοί.» Οι επενδυτικές τράπεζες σκέφτονταν : «Εάν ανακαλύψουμε τρόπους να χρεώσουμε εκατομμύρια εργαζομένων με την υπόσχεση ότι θα πολλαπλασιάσουν τα λεφτάκια τους, θα μπορέσουμε να αντιγράψουμε μαθηματικά κόλπα των σπεκουλαδόρων φίλων μας και να κάνουμε γρήγορες αρπαχτές, εξαπατώντας εκατομμύρια μωρόπιστους.» Εντάξει γιαγιά ?Τώρα, συνοψίζοντας : οι μεγάλοι βιομήχανοι αποφάσισαν ότι η πώληση σ’ εμάς ήταν μια χαμένη υπόθεση, καλύτερα (να πουλήσουν) σε έν! α άλλο μέρος του κόσμου. Οι μεγάλοι επενδυτές συνειδητοποίησαν ότι αγοράζοντας τις βασικές υπηρεσίες από το Κράτος θα μπορούσαν να τσεπώσουν από τους πολίτες εγγυημένα χρήματα. Οι κερδοσκόποι εφεύραν τρελά λογιστικά κόλπα για να μπορέσουν να στοιχηματίσουν στην οικονομική δυστυχία των κρατών. Οι σούπερ επενδυτικές τράπεζες με τα ίδια κόλπα πολλαπλασίαζαν φανταστικά χρήματα, ενώ εκατομμύρια ανθρώπων χρεοκοπούσαν. Αυτό γιαγιά, άλλαξε ολόκληρο το πρόσωπο των παραδοσιακών οικονομιών.

Nonna: Εντάξει, αλλά να μας κάνουν όλους φτωχότερους ?
Paolo. Ακριβώς, παρακολούθησε τώρα το σκεπτικό μου. Πώς θα μπορούσαν οι μεγάλοι βιομήχανοι να μειώσουν το κόστος των εργαζομένων τους, εδώ στην Ευρώπη ? Απλό : θα χρειαζόταν μια οικονομική κρίση που θα έκανε φτωχότερα ολόκληρα έθνη, έτσι ώστε με τη δικαιολογία της κρίσης θα μπορούσαν να πουν «Υπάρχει κρίση, δεν έχουμε πωλήσεις, θα πρέπει να απολύσουμε και να μειώσουμε τους μισθούς." Αυτό συνέβη και συμβαίνει, και έτσι βρήκαν μάζες ανέργων που δέχονται μισθούς απελπισίας για να δουλέψουν, που είναι αυτό που ήθελαν. Πως θα μπορούσαν οι επενδ! υτές να αναγκάσουν το κράτος να τους πουλήσει βασικές δημόσιες υπηρεσίες του ? Απλό: θα χρειαζόταν μια οικονομική κρίση που θα φτώχαινε ολόκληρα έθνη, έτσι ώστε με τη δικαιολογία της κρίσης θα μπορούσαν να πουν "Υπάρχει κρίση, το κράτος είναι υπερχρεωμένο, πρέπει να πουλήσει τα ασημικά για να αποκτήσει μετρητά, πρέπει να πουλήσει της δημόσιες υπηρεσίες σε μας τους ιδιώτες. " Αυτό συνέβη και συμβαίνει, και οι ίδιοι βρίσκονται να έχουν στο χέρι τα εκατομμύρια των πελατών που τώρα πληρώνουν για τις υπηρεσίες τους, που κάποτε ήταν δημό! σιες, και τις πληρώνουν αναγκαστικά, ακόμη και αν είναι πιο φτωχοί. Πώς θα μπορούσαν οι σπεκουλατόροι να στοιχηματίσουν ότι οι οικονομίες των κρατών θα καταρρεύσουν και θα κερδίσουν ? Απλό : χρειάζονται μια οικονομική κρίση που θα φτώχαινε αυτά τα κράτη και επομένως αυτοί θα εξαργύρωναν τα στοιχήματα. Αυτό συνέβη και συμβαίνει, στοιχημάτισαν εναντίον της Ελλάδας και κέρδισαν και τώρα στοιχηματίζουν κατά της Ιταλίας και θα κερδίσουν. Πως οι επενδυτικές τράπεζες θα μπορούσαν να διασφαλίσουν ότι εκατομμύρια ανθρώπων θα χρεώνονταν και στη συνέχεια θα χρησιμοποιούσαν τα χρέη! τους για να σπεκουλάρουν πάνω τους ? Απλό: θα χρειαζόταν μια οικονομική κρίση που θα φτώχαινε ολόκληρα έθνη, έτσι ώστε οι πολίτες να αναγκαστούν να δανειστούν για να συνεχίσουν να επιβιώνουν, ή να παίξουν τις αποταμιεύσεις τους με την ελπίδα ότι θα πολλαπλασιαστούν. Αυτό συνέβη και συμβαίνει στις ΗΠΑ και τη Γαλλία σε τερατώδη επίπεδα, αλλά και στην Ιταλία τα ιδιωτικά χρέη αυξήθηκαν σημαντικά, καθώς οι πολίτες με μικρές καταθέσεις είναι υπερχρεωμένοι σε αυτές τις τράπεζες. Εντάξει ? Ψυχανεμίζεσαι κάτι γιαγιά ?

Nonna: Ε βέβαιως! Πες μου μήπως είμαι βαρεμένη στα λογικά μου? Είπες, κρίση και εξαθλίωση σε όλα τα παραδείγματα που ανέφερες. Λοιπόν κατάλαβα πώς μπορεί κανείς να κερδίσει χρήματα, αν όλοι γίνουμε φτωχότεροι. Αλλά τι τα έκαναν μετά αυτά τα χρήματα ?

Paolo. Γνωρίζεις την επιχείρηση των Agnelli ? Επαρχιώτικα πράγματα σε σχέση με τα χρήματα που έχουν αυτοί οι κυρίαρχοι του κόσμου καθώς μας καταστρέφουν και μας καταληστεύουν. Μόνο ένας από αυτούς τους κερδοσκόπους γιαγιά έχει τσεπώσει 12 δισεκατομμύρια δολάρια εξαπατώντας ένα εκατομμύριο αμερικανικές οικογένειες. Φαίνεται ότι αυτοί που τώρα στοιχηματίζουν κατά της Ιταλίας, βασισμένοι στη συνολική ανικανότητα των πολιτικών, δεν είναι περισσότεροι από μερικές δεκάδες. Αυτοί μερικές δεκάδες, εμείς 60 εκατομμύρια ανίκανοι. Το συνειδητοποιείτε? Με λίγα λόγια, η ελίτ για να τσεπώσει στρατοσφαιρικές περιουσίες, έπρεπε να δημιουργήσει επαναλαμβανόμενες οικονομικές κρίσεις σε όλη την Ευρώπη ακόμα και στην Αμερική. Έτσι έχουν εξαπολύσει τους ιεροκήρυκες τους, τους οποίους τώρα, όλοι οι πολιτικοί τους ακούν σαν να ακούν το Ευαγγέλιο, με τις οικονομικές συνταγές που αντί για να μας θεραπεύουν μας αρρωσταίνουν πιο πολύ, που δημιουργούν κρίση πάνω στη κρίσης, όπως είπα.

Nonna: Αλλά άκουσε, πες μου τι μπορεί να κάνει η φτωχή γιαγιά σου με τα λίγα χρόνια που της μένουν στη ζωή για να σταματήσει αυτούς τους εγκληματίες. Τουλάχιστον εμείς τους φασίστες τους βλέπαμε κατάματα, αλλά αυτούς κανείς δεν ξέρει καν ποιοι είναι.
Paolo. Γιαγιά, άστο άστο δεν είναι για σένα. Είναι στο χέρι των νέων να κατανοήσουν, να μελετήσουν και να δράσουν. Αλλά δεν το κάνουν είναι πάρα πολύ δύσκολο. Προτιμούν να φωνάζουν συνθήματα εναντίον των πολιτικών, μια φορά το χρόνο. Γιαγιά μας τέλειωσε η υπομονή εδώ…μας τέλειωσε το θάρρος. Και τέλειωσε η εποχή της διανόησης. Συχνά σκέφτομαι αυτούς τους νέους της γενιάς σας, των 17 ή 20 χρόνων που αψηφούσαν τους Ναζί και τα φασιστικά βασανιστήρια προκειμένου να σώσουν την Ιταλία. Σκέφτομαι αυτά τα πρόσωπα στα μνήματα που βρίσκονται στο δρόμο ε! δώ στην Μπολόνια, πυροβολήθηκαν ή τους κρέμασαν με καλώδιο στα 18 τους χρόνια. Μα τι ράτσα ήταν αυτοί ? Από ποιο πλανήτη είχαν κατέβει ? Ποιος τους είχε γεννήσει ? Θα γυρίσουν πίσω ? Ανυπομονούμε να έρθουν γιαγιά ?
Σε φιλώ, και ευχαριστώ που με άκουσες.

(Μην λυπάστε τους γεροντότερους, έχουν στην κατοχή τους ένα ανεκτίμητο προνόμιο: στα μάτια διατηρούν τη μνήμη των άλλων ματιών, εκείνων που είχαν αξιοπρέπεια, θάρρος και ικανότητα να δώσουν και τη ζωή για να πολεμήσουν. Συγχωρήστε και ελεήστε μας, διότι θα ζήσουμε και θα πεθάνουμε χωρίς ποτέ να έχουμε διασταυρωθεί με ένα τέτοιο βλέμμα. Και είμαστε η πρώτη γενιά στην ιστορία της ανθρωπότητας που είχαμε το προνόμιο να αναδείξουν αυτή την ανάξια ηγεσία).

P.B

Μετάφραση : Αλέξανδρος Νικαεύς