Γιατί η Πάργα δεν τελειώνει στα τραπεζάκια της παραλίας.
Γιατί η Πάργα δεν είναι μόνο τουριστικός προορισμός.
Γιατί η Πάργα έχει χωριά, καλλιέργειες, προϊόντα.
Γιατί η Πάργα έχει ιστορία, παράδοση και πολιτισμό.
Γιατί η Πάργα είναι σε τόπο εξαίρετου φυσικού κάλλους με πλούσια χλωρίδα και πανίδα.
Γιατί η Πάργα έχει μπροστά της τον ανοιχτό ορίζοντα …
Γιατί η Πάργα έχει ανθρώπους με ανοιχτούς ορίζοντες!

Δευτέρα, 31 Αυγούστου 2015

Ο λαός και η ισοτιμία


Γράφει ο Κώστας Μπεβεράτος

Ο προοδευτικός άνθρωπος δεν αγωνίζεται για τον εαυτό του αλλά πρώτα για τους άλλους, τους οποίους τους συναισθάνεται βαθειά, και αναγνωρίζει ως δικό του όφελος μόνο αυτό που θα προέλθει από το όφελος όλων.
Ποιός είναι ο λαός;
Ο λαός, είναι ο κούριερ που τρέχει μες στην βροχή, ο οικοδόμος που σακατεύει το κορμί του, είναι η γιαγιά στο δυαράκι, η πιτσιρίκα υπάλληλος για 500 ευρώ, οι συγκολλητές με τα κοκκινισμένα πρόσωπα, ο αγρότης που μετρά τα δανεικά, οι σύγχρονοι δούλοι των 400 ευρώ και οι όμηροι των 800.
Λαός όμως, είναι ακόμα ο επιτήδειος των επιδοτήσεων, ο υπάλληλος ΔΕΚΟ που μες στην κρίση εξακολουθεί να εισπράτει 5.000 ευρώ τον μήνα, ο γιατρός που η φτώχεια "δεν είναι δικό του πρόβλημα", οι πενηντάχρονοι συνταξιούχοι, κι άλλοι πολλοί που καμαρώνονται με την όποια καπατσοσύνη τους και με την "ελέω θεού" -όπως φανερά ή κρυφά πιστεύουν- ανωτερότητά τους.
Ο λαός δεν είναι ένα νεφέλωμα δίκαιων πλην αδικημένων και καταπιεσμένων οντοτήτων. Αντίθετα, είναι ένα σύνθετο πλέγμα ατόμων και συλλογικοτήτων που αναπτύσσουν συγκρουόμενα συμφέροντα.
Πάνω από τον λαό από την άλλη, οι κυρίαρχοι, δεν αποτελούνται από μία κάστα μεταλλαγμένων ανθρωποειδών. Αντίθετα, και οι κυρίαρχοι είναι μία ιδιαίτερη συλλογικότητα στην οποία, αναγκαστικά ή οικειοθελώς, ο λαός έχει επιτρέψει να συσσωρεύει πλούτο και ισχύ πέρα από τον δικό του έλεγχο, και μάλιστα, ακόμα χειρότερα, ανέχεται τον δικό του έλεγχο από αυτή την ιδιοτελή και υστερόβουλη μειοψηφία.
Ποιά ισοτιμία;
Η ισοτιμία είναι ο πρώτιστος όρος και εγγυητής της ειρηνικής συνύπαρξης των ανθρώπων. Δεν είναι μία αφελής ουτοπία αλλά η μόνη πραγματικότητα που μπορεί να εγγυηθεί την επιβίωση και την ευζωία των ανθρώπων.
Οι οικονομικές ανισότητες είναι οι πιο κραυγαλέες, ωστόσο, δεν είναι οι μόνες. Οι ειδικοί, αυτοί που "ξέρουν", αυτοί που συνεννοούνται μόνο πίσω από κλειστές πόρτες, αυτοί που με ζήλο ανεβαίνουν σε βάθρα και άμβωνες και αυτοί που με ευκολία ξεστομίζουν πύρινους λόγους για να κατακεραυνώσουν τους άλλους, είναι οι θαυμαστοί θεματοφύλακες των ανισοτήτων στο παρελθόν, το παρόν, και το μέλλον.
Τι εμποδίζει την συστράτευση του λαού για την ισοτιμία;
Η συστράτευση του λαού για την ισοτιμία εμποδίζεται κατ' αρχήν από την κρυφή πεποίθηση του καθενός ότι με τις δυνάμεις του θα ξεχωρίσει, θα ανέλθει, θα καταφέρει να λάμψει και να κυριαρχήσει μέσα στον περίγυρο και στην κοινωνία. Πώς θα μπορούσε να γίνει δελεαστικό ένα όραμα στο οποίο όλοι είναι ίσοι και δεν έχουν δικαίωμα να ξεχωρίσουν από τους άλλους; Πώς θα μπορούσε να πει κανείς σε έναν άνθρωπο "μην λάμψεις, μην πας να πετάξεις;" Ένα τέτοιο όραμα θα μπορούσε να κάνει τον κόσμο πιο σκοτεινό από όσο είναι τώρα.
Όλοι οι άνθρωποι θέλουν να ξεχωρίζουν, να εκπέμπουν -ο καθένας με τον δικό του τρόπο- υγεία, δύναμη και ζωντάνια, και αυτό είναι ένα δικαίωμα τόσο σημαντικό, όσο το δικαίωμα στην κατοικία και την εργασία. Με ποιό τρόπο λοιπόν η ισοτιμία εκτός από ασφάλεια θα μπορούσε να προσφέρει και ευζωία;
Μια πιθανή απάντηση είναι, μέσα από την παιδεία. Η επένδυση στην ικανότητά μας να συναισθανόμαστε τους άλλους και τον εαυτό μας ως ένα ενιαίο σύνολο. Βλέπουμε συχνά γύρω μας το παράδειγμα ανθρώπων που έχουν αναπτύξει αυτή την ικανότητα κατευθύνοντας την ζωτικότητα και δημιουργικότητά τους προς όφελος συλλογικών επιτευγμάτων. Ξεχωρίζουν μέσα από αυτά που προσφέρουν και όχι μέσα από αυτά που οικειοποιούνται.

Αποτελεί πολιτισμική επιλογή των ανθρώπων το αν θα προβάλουν την μοναδικότητά τους κραδαίνοντας φονικά όπλα, επιδεικνύοντας κακόγουστα αντικείμενα πολυτελείας, συγκεντρώνοντας αχρείαστο πλούτο, επιβάλλοντας την εξουσία τους, ή προσφέροντας αφιλοκερδώς τα πνευματικά και υλικά επιτεύγματά τους.
Μπορούμε μέσα από την παιδεία να απελευθερώσουμε τον Προμηθέα, να τον ανάγουμε σε σύμβολο και ιδανικό, και να εργαστούμε ώστε κάθε γνώση και κάθε επίτευγμα να ανήκει σε όλους τους ανθρώπους και όχι να είναι εργαλείο επιβολής και υποδούλωσης.
Γιατί η ισοτιμία είναι αναγκαία;
Η ισοτιμία δεν αποτελεί ένα καινούργιο αίτημα για την ανθρωπότητα. Η ικανότητά μας δε, να διατηρούμε σε ορισμένες κοινωνίες, είτε να επιδιώκουμε στις δικές μας, την ισοτιμία με συνειδητό τρόπο προκειμένου να αποφεύγουμε τα δεινά του ανταγωνισμού, αποτελεί το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό που μας ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα ζώα τα οποία δεν είναι σε θέση να αναγνωρίζουν την προοπτική της μιας ή της άλλης επιλογής.
Η δυνατότητα να επιλέγουμε και να λειτουργούμε τις κοινωνίες μας με βάση την ισοτιμία καταπιέστηκε από την στιγμή που κάποιοι μέσα από την αρπαγή και συγκέντρωση αγαθών κυριάρχησαν. Η συγκέντρωση όμως αγαθών ως μηχανισμός δημιουργίας εξουσίας, διαμορφώνει ένα ανταγωνιστικό περιβάλλον μέσα στο οποίο οι κοινωνίες είναι αναγκασμένες ολοένα να μεγεθύνονται προκειμένου να είναι σε θέση να διατηρούν την ισχύ τους οι κυρίαρχες τάξεις. Αυτή η επιδίωξη διαρκούς μεγέθυνσης ή "ανάπτυξης", όπως συνηθίζουμε να λέμε, αποτελεί μια ουτοπία και ένα καταστροφικό αδιέξοδο.
Αυτό το αδιέξοδο το διέκριναν πολλές ολιγομελής κοινωνίες και επεδίωξαν μέσα από πολλούς και διαφορετικούς τρόπους που έχουν καταγράψει οι ανθρωπολόγοι να διαμορφώσουν συνθήκες ισοτιμίας. Στις σημερινές συνθήκες πολυπληθών κοινωνιών, η κοινωνική οργάνωση με βάση την ισοτιμία μοιάζει με βάση τις υπάρχουσες εμπειρίες να αποτελεί ένα δυσεπίλυτο πρόβλημα.
Παρ' όλ' αυτά στην επιταχυνόμενη εποχή μας, όπως και οι άνθρωποι που ζούσαν ή ζουν σε ολιγομελής κοινωνίες, δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να διαμορφώνουμε διαρκώς κοινωνικά πειράματα επιδιώκοντας μορφές κοινωνικής οργάνωσης βασισμένες στην ισοτιμία.
Αυτή είναι η μόνη επιλογή που, στην προοπτική της, μπορεί να διαμορφώσει συνθήκες ευζωίας για όλους τους ανθρώπους, αλλά και, κυρίως, να αποτρέψει την ανθρωπότητα από την αυτοκαταστροφή της.
Η ελληνική εμπειρία
Η πρόσφατη πολιτική εμπειρία στην Ελλάδα, μας επιβεβαιώνει πως καμμία ουσιαστική αλλαγή δεν θα επέλθει στην κατεύθυνση της ισοτιμίας από ανθρώπους που παρουσιάζονται ως "αυτοί που ξέρουν και εργάζονται για το κοινό όφελος". Κάθε άνθρωπος, ανάλογα βέβαια με το εύρος της λογικής και ηθικής υπόστασής του, ενεργεί μέσα στο συγκεκριμένο εύρος των ανθρώπινων ικανοτήτων. Έγινε φανερό το σοβαρό έλλειμα που παρουσιάστηκε αυτή την περίοδο στην διατύπωση από τις ηγετικές ομάδες ερωτημάτων που να υπερβαίνουν το πλαίσιο στο οποίο κινείται μέχρι σήμερα το υπάρχον σύστημα για να εξυπηρετείται.
Εκτός όμως από αυτό, πρέπει να αναλογιστούμε πολύ σοβαρά τα προβλήματα που προκύπτουν από την ίδια την λογική και ηθική υπόσταση των ανθρώπων που αποζητούν να βρίσκονται σε θέσεις εξουσίας. Είναι δε πάντα εντυπωσιακό πόσο άμεσα και δυναμικά, ως κυρίαρχο διακύβευμα κάθε εξουσίας ανάγεται η αυτοσυντήρησή της.
Για ακόμα μία φορά τεκμηριώθηκε πως είναι πολύ εύκολο η ανιδιοτελής προσφορά πολλών σε έναν σκοπό, να εξαργυρωθεί μέσα σε μία μόλις στιγμή με οποιονδήποτε τρόπο και σε οποιαδήποτε κατεύθυνση από αυτούς που παρουσιάζονται ως θεματοφύλακες αυτού του σκοπού. Αυτό φυσικά δεν είναι λόγος οι άνθρωποι να σταματήσουν να μοιράζονται και να προσφέρουν, αλλά είναι λόγος οι άνθρωποι που θέλουν να μοιράζονται και να προσφέρουν να διαμορφώνουν ταυτόχρονα κανόνες που θα προστατεύουν τα επιτεύγματα της συλλογικής γνώσης και δράσης από οποιαδήποτε επιβουλή.
Δεν χωρά αμφιβολία πως προϋπόθεση για ένα κίνημα που επιδιώκει την ισοτιμία στην κοινωνία και θεμελιώδης αρχή του, δεν μπορεί να είναι άλλο από την διαμόρφωση κανόνων ισοτιμίας και δημοκρατίας στο εσωτερικό του. Κανόνες που να προφυλάσσουν τους κόπους και την καλή θέληση των πολλών από την ιδιοτέλεια των λίγων, αλλά, και το σημαντικότερο, να προσφέρουν ένα χειροπιαστό παράδειγμα διαφορετικών αξιών και επιλογών σε ολόκληρη την κοινωνία.
* Πίνακας: Από τη σειρά «Σφαγές» του Αντρέ Μασόν

Κυριακή, 30 Αυγούστου 2015

Νέα προγράμματα ΕΣΠΑ για μικρομεσαίους επιχειρηματίες

espa paidikoi sta
Τρία νέα προγράμματα του ΕΣΠΑ για μικρομεσαίους και αυτοαπασχολούμενους επιχειρηματίες αναμένεται να ξεκινήσουν μέσα στο Σεπτέμβριο σύμφωνα με το σχεδιασμό του υπουργείου Οικονομίας.
Η νεοφυής επιχειρηματικότητα, η ενίσχυση τουριστικών επιχειρήσεων για τον εκσυγχρονισμό τους και την ποιοτική αναβάθμιση των παρεχόμενων υπηρεσιών και η ενίσχυση της αυτοαπασχόλησης πτυχιούχων τριτοβάθμιας εκπαίδευσης είναι οι τομείς που δίνεται προτεραιότητα.
Οι νέες δράσεις των τομεακών προγραμμάτων «Ανταγωνιστικότητα, Επιχειρηματικότητα και Καινοτομία», ΕΠΑνΕΚ -κίνηση και "Υποδομές Μεταφορών, Περιβάλλον και Αειφόρος Ανάπτυξη", του νέου ΕΣΠΑ 2014 - 2020 για τις οποίες, σύμφωνα με το σχεδιασμό του υπουργείου Οικονομίας, προβλέπεται προδημοσίευση προκήρυξης το Σεπτέμβριος 2015 αναλυτικά είναι οι εξής:
- Ενίσχυση Τουριστικών Επιχειρήσεων για τον εκσυγχρονισμό τους και την ποιοτική αναβάθμιση των παρεχομένων υπηρεσιών.

Monsanto τέλος για την Ελλάδα



Σύμφωνα με το πρακτορείο Reuters, η Monsanto ανακοίνωσε ότι θα συμμορφωθεί με τις επιθυμίες της Ελλάδας και της Λετονίας που ζήτησαν βάσει του νέου νόμου της ΕΕ να εξαιρεθούν από την ανάπτυξη γενετικά τροποποιημένων καλλιεργειών σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Η εταιρία αν και αναγκάστηκε να αποδεχθεί τις αιτήσεις των δύο χωρών τις κατηγόρησε ότι «αγνοούν την επιστήμη».

Σύμφωνα με την νομοθεσία που υπογράφηκε τον Μάρτιο μεμονωμένες χώρες της ΕΕ μπορούν να ζητήσουν τον αποκλεισμό τους από κάθε αίτηση έγκρισης καλλιεργειών ΓΤ λόγω της επιλογής του opt-out. Αν και αρμόδια για την έγκριση των αιτήσεων είναι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, οι αιτήσεις θα υποβάλλονται και στην εταιρεία.

Δευτέρα, 24 Αυγούστου 2015

Αχέροντας ο ποταμός των ψυχών ,της αναγέννησης και της αθανασίας


Αχέροντας , ο μυθικός ποταμός γιός του Ουρανού και της Γαίας αναφέρεται ως , ο σπουδαιότερος ποταμός της αρχαιότητας μετά τον Ωκεανό.
Πολλές οι αναφορές και οι μύθοι για τον παράξενο και μυστήριο ποταμό που μετέφερε τις ψυχές στον Κάτω κόσμο , στο βασίλειο του Άδη .
Στην αρχαιότητα τα νερά του ήταν μαύρα και πικρά ,λέει ο μύθος και δεν φύτρωνε τίποτα στις όχθες του .
Σήμερα τα νερά του είναι γλυκά και πεντακάθαρα με περισσότερα από 600 είδη βλάστησης στις όχθες του .

Κάποτε δεν μπορούσε κανείς να διασχίσει τις πύλες του Άδη, τις φύλαγε ο Κέρβερος ο φοβερός και τρομερός τερατόμορφος σκύλος με τα τρία κεφάλια και την φιδίσια ουρά.
Σήμερα οι πύλες είναι ανοιχτές , προσβάσιμες σε όλους και Κέρβερος δεν υπάρχει.

Τρίτη, 18 Αυγούστου 2015

Μουσική παράσταση για την ενίσχυση του Κοινωνικού Ιατρείου Πρέβεζας


Μουσική παράσταση για την ενίσχυση του Κοινωνικού Ιατρείου Πρέβεζας



















Οι μουσικοί Ηλίας Λιβιεράτος, Ziva Ciglenecki, Βασίλης Τζίμας, Άρης Παπαδόπουλος και Θάνος Αρετάκης, ενώνονται σε ένα μοναδικό σχήμα, για να πλημμυρίσουν με νότες τη 21η νύχτα του Αυγούστου, στο κάστρο του Παντοκράτορα και να ενισχύσουν το Κοινωνικό Ιατρείο. Να είστε όλοι εκεί!
  ΠΗΓΗ

Κυριακή, 16 Αυγούστου 2015

Σαν σήμερα το ολοκαύτωμα στο Κομμένο Άρτας

Η σφαγή του Κομμένου ήταν μια από τις μεγαλύτερες σφαγές αμάχων στην ιστορία της Γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα.
Η θηριωδία διαπράχθηκε κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου, στις 16 Αυγούστου1943, στο χωριό Κομμένο που βρίσκεται στον νομό Άρτας και είναι χτισμένο κοντά στις όχθες του ποταμού Άραχθου.


 Η μηχανοκίνητη μονάδα ναζιστικών στρατευμάτων από τη Φιλιππιάδα, με την εντολή της Διοίκησης Ιωαννίνων, εισέβαλε στο χωριό Κομμένο της Άρτας τα χαράματα της 16ης Αυγούστου 1943, με το πρόσχημα των αντιποίνων για την ύπαρξη ανταρτών του ΕΛΑΣ και του ΕΔΕΣ στην περιοχή.


Το χωριό κοιμόταν ήσυχο μετά από γαμήλια γιορτή πού είχε γίνει την προηγούμενη ημέρα. Στο χωριό υπήρχαν και ορισμένοι φιλοξενούμενοι από την Πρέβεζα. Την εποχή εκείνη πρακτικά το Κομμένο ανήκε στο Νομό Πρέβεζας με θαλάσσια επικοινωνία.

Τα ναζιστικά στρατεύματα προέβησαν σε μια άνευ προηγουμένου σφαγή του άμαχου πληθυσμού. Έστησαν πολυβόλα στις εισόδους του χωριού, εισέβαλαν στα σπίτια και σκότωσαν όποιον έβρισκαν μπροστά τους και στο τέλος έβαλαν φωτιά και τα έκαψαν. Λίγοι ξέφυγαν με βάρκες στον Αμβρακικό Κόλπο. Στο τέλος της σφαγής οι ναζί στρατιώτες κάθισαν στην πλατεία του χωριού όπου έφαγαν και ήπιαν μπύρες αφήνοντας εκεί άδειες κονσέρβες, δίπλα σε 7 πτώματα. Συνολικά οι νεκροί της σφαγής ήταν 317 άτομα..

Παρασκευή, 14 Αυγούστου 2015

Δωρεάν προγράμμα κατάρτισης σε αγρότες

αγροτες
Δωρεάν προγράμμα κατάρτισης αλλά και εξετάσεις πιστοποίησης στην ορθολογική χρήση των γεωργικών φαρμάκων προσφέρει ο ΕΛΓΟ «Δήμητρα» στους αγρότες, στο πλαίσιο της προσπάθειας του υπουργείου Παραγωγικής Ανασυγκρότησης για παροχή στους παραγωγούς ποιοτικών υπηρεσιών με την ελάχιστη δυνατή επιβάρυνσή τους.
Το πρόγραμμα κατάρτισης είναι διάρκειας δώδεκα ωρών και μετά την ολοκλήρωσή του ακολουθούν οι εξετάσεις πιστοποίησης των αγροτών.
Οι εκπαιδευόμενοι θα επιβαρυνθούν μόνο με το σχετικό παράβολο του υπουργείου που ανέρχεται σε 25 ευρώ.
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται από τη Δευτέρα 24 Αυγούστου στο Κέντρο του ΕΛΓΟ «Δήμητρα» που λειτουργεί στην περιοχή τους, για να καταθέσουν την αίτηση συμμετοχής τους, είτε μέσω των αγροτικών συλλόγων και συνεταιρισμών που είναι μέλη, είτε ατομικά.
ΑΠΕ-ΜΠΕ

Κυριακή, 9 Αυγούστου 2015

River party στον ποταμό Αχέροντα με Αγώνες Ορεινής Ποδηλασίας και Τρεξίματος!Πολυστάφιλο Πρέβεζα - 11 & 12 Αυγούστου 2015



Ο Σύλλογος Πολυσταφυλιτών Πρέβεζας διοργανώνει στις 11 και 12 Αυγούστου αγώνες Ορεινού Τρεξίματος και Ορεινής Ποδηλασίας 10 χλμ και 30 χλμ αντίστοιχα, στο Πολυστάφυλο Πρέβεζας. Ο τίτλος της Ορεινής Ποδηλασίας θα είναι: Polistafilo (Lakka Souliou) MTB & MTRun 2015.

Σε μία περιοχή μοναδικού φυσικού κάλλους δρομείς και ποδηλάτες θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν τις ομορφιές της φύσης και τις ελκυστικές συνθήκες της διαδρομής. Η υψομετρική διαφορά για την Ορεινή Ποδηλασία είναι 1.184 μ. με συνεχόμενες εναλλαγές κλίσεων. Αυτό σημαίνει ότι η συμμετοχή απαιτεί καλή φυσική κατάσταση και γνώση της τεχνικής του αθλήματος. Κατά τη διάρκεια της διαδρομής θα υπάρχει ένας σταθμός υδροδοσίας στο 17ο χλμ. αλλά και διαρκής υποστήριξη των αθλητών.

Σάββατο, 8 Αυγούστου 2015

ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΙΣ ΠΗΓΕΣ ΤΟΥ ΑΧΕΡΟΝΤΑ ΤΟ 5ο ACHERON FEST

Το 5ο Acheron Fest είναι γεγονός. Η εκδήλωση που γίνεται θεσμός θα πραγματοποιηθεί και φέτος, την Τετάρτη 12 Αυγούστου στις Πηγές του Αχέροντα. Από τη σκηνή θα μας ξεσηκώσουν ο Βασίλης Καζούλης, Νίκος Ζιώγαλας, οι On the Road και οι νεαροί καλλιτέχνες Λαμπρινή Ιωάννου και Βαγγέλης Μπάμπας.
Ώρα έναρξης 10 μ.μ
Είσοδος 5 ευρώ (προπώληση)

ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΖΟΥΛΗΣ - ΝΙΚΟΣ ΖΙΩΓΑΛΑΣ  Καλοκαίρι 2015

Ο Νίκος Ζιώγαλας και Βασίλης Καζούλης, δυο από τους πιο αγαπημένους τραγουδοποιούς της γενιάς τους, από τα μπαράκια μέχρι τις μουσικές σκηνές. Η ατμόσφαιρα που δημιουργούν στη σκηνή είναι γεμάτη αυθορμητισμό και αγάπη, και ο ενθουσιασμός που εισπράττουν από τον κόσμο είναι για εκείνους πάντα ο τρόπος να "φορτίζουν τις μπαταρίες τους" και να συνεχίζουν... Όλοι μας έχουμε τραγουδήσει την "Φανή" το "Σαν Σταρ του σινεμά" τη "Βασιλική" τα "Αεροπλάνα" την "Αμοργό" το "Πέρασε η μπόρα" και πολλές ακόμα από τις γνωστές επιτυχίες τους που μένουν διαχρονικές στο μουσικό στερέωμα. 

Μια μουσική παράσταση που όλοι θέλουμε να τη ζήσουμε!!!! 


Η προπώληση θα ξεκινήσει την 1η Αυγούστου.
Σημεία προπώλησης
1. Da luz espresso bar Γλυκή
2. Plus shop Παραμυθιά
3. Serafino fast food Καναλάκι

Χορηγοί επικοινωνίας
1. περιοδικό Step
2. Paramythia on-line
3. Prisma 95.1
4. Ράδιο Ηγουμενίτσα 89.2
5. Fanaripress

Παρασκευή, 7 Αυγούστου 2015

ΝΕΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΟΜΠΡΕΛΕΣ ΚΑΙ ΞΑΠΛΩΣΤΡΕΣ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΛΙΕΣ



Νέος κανονισμός μπαίνει σε ισχύ για ομπρέλες, ξαπλώστρες και καντίνες στις ελληνικές παραλίες.

ΟΧΙ ΤΡΑΠΕΖΙΑ ΚΑΙ ΚΑΡΕΚΛΕΣ
Συγκεκριμένα με απόφαση των Υπουργείων Οικονομικών και Εσωτερικών απαγορεύονται πλέον τα τραπέζια και τα καθίσματα στις παραλίες!

ΟΧΙ ΞΥΛΙΝΑ ΔΑΠΕΔΑ
Επίσης απαγορεύονται τα ξύλινα δάπεδα στις αμμουδιές, με εξαίρεση τους  ξύλινους διαδρόμους.

ΠΕΝΤΕ ΜΕΤΡΑ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΥΜΑ
Ακόμη απαγορεύεται να πλησιάσει ομπρέλα ή ξαπλώστρα σε απόσταση μικρότερη από τα 5 μέτρα!  Κάτι που είναι σωστό, ενώ μέχρι τώρα η απόφαση αυτή ήταν μόλις 3 μέτρα, αλλά σε κάποια μέρη, βλέπε Χαλκιδική π.χ., ούτε αυτό τηρούνταν και υπήρχαν σειρές από ξαπλώστρες εκεί που σκάει το κύμα, ώστε να μην μπορεί να περάσει και να κυκλοφορήσει κανείς στην ακρογιαλιά!

ΣΙΩΠΗΛΕΣ ΚΑΝΤΙΝΕΣ
Οι τροχήλατες καντίνες περιορίζονται στα 15 τ.μ. χώρου από τα 30 που ίσχυαν έως τώρα, δεν πρέπει να έχουν ηχητικές εγκαταστάσεις.

ΟΧΙ ΤΕΝΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ
Οι πάσης φύσεως σκιάδες, τέντες και οι παρόμοιες αφαιρούμενες κατασκευές απαγορεύονται επίσης, ενώ απαγορεύεται η μίσθωση από τους Δήμους παραλιών όπου υπάρχουν αυθαίρετα κτίσματα...

ΔΙΕΤΕΙΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΔΗΜΟΥΣ
Τέλος οι Δήμοι θα μπορούν να συνάπτουν διετείς συμβάσεις για τις παραλίες τους, ενώ το κράτος θα ωφελείται με το 30% επί των μισθωμάτων και όχι με το 20% που ίσχυε μέχρι τώρα.