Γιατί η Πάργα δεν τελειώνει στα τραπεζάκια της παραλίας.
Γιατί η Πάργα δεν είναι μόνο τουριστικός προορισμός.
Γιατί η Πάργα έχει χωριά, καλλιέργειες, προϊόντα.
Γιατί η Πάργα έχει ιστορία, παράδοση και πολιτισμό.
Γιατί η Πάργα είναι σε τόπο εξαίρετου φυσικού κάλλους με πλούσια χλωρίδα και πανίδα.
Γιατί η Πάργα έχει μπροστά της τον ανοιχτό ορίζοντα …
Γιατί η Πάργα έχει ανθρώπους με ανοιχτούς ορίζοντες!

Πέμπτη, 31 Μαΐου 2012

ΠΩΣ ΠΑΡAΣKEΥΑΖΟΜΕ ΑΡΩΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟ


Αρωματισμένο ελαιόλαδο μπορούμε να παρασκευάσομε χρησιμοποιώντας κυρίως αρωματικά φυτά, φρέσκα ή αποξηραμένα, μπαχαρικά, σκόρδο, καυτερή πιπεριά, φλούδες εσπεριδοειδών. Τα υλικά αυτά μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνα τους ή σε συνδυασμούς.

Το ελαιόλαδο που θα χρησιμοποιήσουμε πρέπει να είναι καλής ποιότητας και χαμηλής οξύτητας. Τα μπουκάλια που θα χρησιμοποιηθούν για την αποθήκευση του ελαιολάδου πρέπει να είναι καθαρά και στεγνά. Στεγνά πρέπει να είναι και τα αρωματικά φυτά που χρησιμοποιούμε.

Τα μπουκάλια με το ελαιόλαδο δεν πρέπει να μένουν εκτεθειμένα στον ήλιο, αλλά να φυλάγονται σε σκοτεινό και δροσερό σημείο.

Το αρωματισμένο ελαιόλαδο μπορεί να αποτελέσει ένα ωραιότατο προδόρπισμα σερβιρισμένο με μπουκίτσες παξιμάδι ή μικρά ψωμάκια, αλλά μπορεί επίσης να αρτύσει σαλάτες, βραστά λαχανικά, ψητά κρέατα ή ψάρια, ρύζι, πατάτες, ζυμαρικά, αλλά και να αποτελέσει βασικό συστατικό στην παρασκευή κάποιας σάλτσας. Μπορείτε να αλείψετε φέτες ψωμί με ελαιόλαδο αρωματισμένο με δενδρολίβανο ή με σκόρδο ή με καυτερή πιπεριά και να το ροδίσετε στο φούρνο ή σε σχάρα.

Μικρή οθόνη, μεγάλη ζημιά


Κλειστή πρέπει να είναι η τηλεόραση στο σπίτι όταν μέσα σε αυτό ζουν παιδιά. Τελεία και παύλα. Έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς ανέφεραν ότι οι γονείς είναι καλό να περιορίσουν το χρόνο που τα παιδιά τους παρακολουθούν τηλεόραση.
Μια τελευταία όμως έρευνα, που πραγματοποίησε η Αμερικανική Ακαδημία Παιδιατρικής, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τα παιδιά δεν πρέπει να παρακολουθούν λεπτό τηλεόραση.


«Τα παιδιά μαθαίνουν σε λιγότερο χρόνο, και ευκολότερα, όταν έρχονται σε επαφή με άλλους ανθρώπους, όχι όταν βρίσκονται μπροστά σε μια οθόνη»

Τετάρτη, 30 Μαΐου 2012

Τα Ηπειρώτικα Γεφύρια

Οι γεφυρώσεις αποτελούν τα πρώτα τεχνικά έργα που πραγματοποιήθηκαν σε δρόμους (Πετρονώτης, 2001). Χαρακτηριστικό κτίσμα και εξαιρετικά αξιόλογο δείγμα της τοπικής λαϊκής αρχιτεκτονικής της Ηπείρου αποτελούν τα πέτρινα γεφύρια. Τα πιο παλιά και τα πιο ενδιαφέροντα βρίσκονται στην περιοχή του Ζαγορίου.
Τα γεφύρια κατασκευάστηκαν για λόγους καθαρά κυκλοφοριακούς. Όλη η περιοχή της Ηπείρου διατρέχεται από ποτάμια, τα οποία το χειμώνα γίνονται πολύ άγρια και ορμητικά. Τα γεφύρια συνδέουν τους οικισμούς μεταξύ τους αλλά και τις γειτονιές κάθε χωριού με τους χώρους δουλειάς - τα χωράφια, τα αμπέλια, τα βοσκοτόπια. Όταν οι Ηπειρώτες άρχισαν να ταξιδεύουν και να μεταφέρουν εμπορεύματα με τα καραβάνια σε διάφορες χώρες της Ευρώπης, τα γεφύρια ήταν πλέον απαραίτητα, για τη διάβαση των ποταμών. Αρχικά οι κατασκευές ήταν απλές, ξύλινες. Σταδιακά και κυρίως από τα μέσα του 18ου αι. και μετά άρχισαν να γίνονται πέτρινες. Χρηματοδότες των γεφυριών ήταν συνήθως οι πλούσιοι ντόπιοι κάτοικοι - πολλά εξάλλου φέρουν και το όνομα αυτού που το χρηματοδότησε.

Τρίτη, 29 Μαΐου 2012

Παραγωγικότητα ή.... δουλεία;

της Ελίνας Γαληνού

Μια από τις βασικές κατηγορίες τις οποίες εισέπραξε η Ελλάδα από τους ξένους εταίρους της, ήταν η απουσία παραγωγικότητας. Σ΄αυτό συνέκλιναν και οι εκτιμήσεις διαφόρων οικονομολόγων, οι οποίες κατά κάποιο τρόπο, ήταν σωστές. Η οικονομία της χώρας μας, παρουσίαζε εδώ και αρκετά χρόνια, παραγωγική απαξίωση σε πολλούς τομείς.

Και θεωρείται ότι μια χώρα, χωρίς προιόντα και βασιζόμενη μόνο σε εισαγωγές, καθίσταται ευάλωτη σε πάσης φύσεως επιθέσεις που στοχεύουν στην εκμετάλλευσή της.

Οι λόγοι για τους οποίους η Ελλάδα κατέληξε "νεκρή παραγωγικά", είναι πολλοί. Η καλλιέργεια της νοοτροπίας του "έτοιμου", του "δεν αξίζει τον κόπο", δεν ήταν τελικά τυχαίο φαινόμενο. Συνέβαλαν σ΄αυτό πολλοί παράγοντες, με τις έμμεσες ευλογίες του κράτους, το οποίο φρόντιζε να στραγγαλίζει κάθε δημιουργική δραστηριότητα, μέσω των γραφειοκρατικών λαβυρίνθων και της πολυνομίας του.

ΜΕΙΝΕ ΥΓΙΗΣ

Θα σας παρουσιάσω σύντομα και σε απλή γλώσσα μια ανάλυση περί υγείας!
 
Ξέρετε θα μπορούσα να αναφερθώ στο θέμα χρησιμοποιώντας επιστημονικούς όρους αλλά έχω μια φιλοσοφία που δε την αλλάζω. Σπούδασα για να μπορώ να καταλαβαίνω εύκολα και όχι για να μιλάω δύσκολα. Μέσα από τα βιβλία μου και τα άρθρα που γράφω θέλω η ουσία να γίνεται κτήμα πολλών και όχι λίγων.
 
Ξεκινώντας πρέπει να πούμε ότι η υγεία έχει δύο πλευρές. Η μια είναι η ίαση και η δεύτερη είναι η πρόληψη.  Αναγκαζόμαστε να κάνουμε χρήση της πρώτης επειδή αδιαφορούμε για την δεύτερη. Έχουμε μάθει να ασχολούμαστε με όλα και όλους σημαντικούς ή ασήμαντους αλλά δεν αφιερώνουμε καθόλου χρόνο για τον εαυτό μας είτε νοητικά είτε σωματικά.
 
Στο επίπεδο της πρόληψης πρέπει να συμπεριλάβουμε όλους τους κανόνες μιας ισορροπημένης ζωής τόσο από διατροφικής πλευράς όσο κι από ψυχικής. Η καλή υγεία είναι μια σύνθετη έννοια επειδή ακριβώς δεν απασχολεί μόνο το φυσικό σώμα. 
 
Ως εκ τούτου η διατροφή έχει να κάνει με το σώμα και πολλά άλλα με το πνεύμα.
 
Είμαστε ότι τρώμε όπως γινόμαστε και ότι σκεφτόμαστε. Αν το φαγητό είναι η τροφή του σώματος οι σκέψεις και τα συναισθήματα είναι οι τροφές της ψυχής.
 

Δευτέρα, 28 Μαΐου 2012

Οικοκοινότητες στο Πήλιο, μία απάντηση στην κρίση


Με όχημα την αυτοοργάνωση, που θα τους προσφέρει απόλυτη αυτάρκεια, περισσότεροι από 50 κάτοικοι όλων των ηλικιών από την περιοχή του Νοτίου Πηλίου και από το Δίμηνι αποφάσισαν να φτιάξουν την δική τους οικοκοινότητα. Μια κοινότητα, δηλαδή, στην οποία ζουν όλοι μαζί, παράγουν, συνεργάζονται, ανταλλάσσουν και πουλάνε τα προϊόντα τους.

Όπως εξηγεί στην πανθεσσαλική εφημερίδα Ταχυδρόμο και στην Αλίκη Φωτιάδου, ο Γιώργος Κολέμπας,που εδώ και χρόνια ακολουθεί αυτόν τον τρόπο ζωής, «είναι μεγάλη η ανάγκη επιστροφής κοντά στη φύση, όχι απλά σαν μια βολτίτσα με στόχο την αναζωογόνηση μας, αλλά η ουσιαστική επαφή και αποκατάσταση της σχέσης μας μαζί της».

Κυριακή, 27 Μαΐου 2012


Απαραίτητο για τη ζωή είναι το νερό. Υγεία, ομορφιά και ευζωία και δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς το αγαθό αυτό. Πόσα όμως γνωρίζουμε για το πολύτιμο αυτό δώρο της φύσης;Διαβάστε 10 πληροφορίες που καλό θα ήταν να γνωρίζουμε σχετικά με το νερό...

Η κρίση συνθλίβει τα εφηβικά όνειρα



Τα όνειρα και οι προσδοκίες είναι αυτά που κρατούν όρθια μια χώρα ακόμη και στις πιο εφιαλτικές και αιματηρές στιγμές της.

Τι γίνεται όμως  όταν και αυτά (σ.σ όνειρα) καταρρέουν αφού οι δικαιούχοι του αύριο οι νέοι άνθρωποι κλονίζονται  από τις αναταράξεις του κοινωνικού ιστού; Σίγουρα ξεθωριάζουν τα κομμάτια της ψυχής τους και βυθίζονται σε ένα άπειρο με αρνητικό πρόσημο χωρίς να φαίνεται μια άσπρη κλωστή για να πιαστούν.

Την εικόνα αυτή αποτύπωσε σε ρεπορτάζ της στον Ελεύθερο Τύπο η Κατερίνα Μυγιάκη ενώ την εικόνα επιμελήθηκε η Ζωή Κατσιγιάννη.

Στο ρεπορτάζ της κας Μυγιάκη αποτυπώνεται ο προβληματισμός των νέων παιδιών για το αύριο, αφού τα περισσότερα από αυτά είναι τα παράπλευρα θύματα της κρίσης.

Είναι παιδιά οικογενειών που οι γονείς τους έχασαν την δουλειά τους, τους προηγούμενους μήνες και ακροβατούν ανάμεσα στο βιοπορισμό και στην εξαθλίωση. Το 89% των μαθητών των ελληνικών σχολιών δηλώνει πως η κρίση έχει φέρει σοβαρές συνέπειες στην οικογενειακή τους ισορροπία.

Το ρεπορτάζ που ακολουθεί αξίζει το χρόνο σας.  

Σάββατο, 26 Μαΐου 2012

Τι σημαίνει η λέξη “ψήφος” και οι φράσεις: “θα το ρίξω δαγκωτό”, “τον μαύρισαν”


Η λέξη ψήφος, αρχικά, προσδιόριζε τη μικρή λεία πέτρα (απ εδώ και το ψηφιδωτό) την οποία χρησιμοποιούσαν για την καταμέτρηση εκλογικών προτιμήσεων.

Τα πρώτα ψηφοδέλτια χρησιμοποιήθηκαν στις Δημοτικές εκλογές του 1914. Μέχρι τότε σε κάθε εκλογικό τμήμα υπήρχαν τόσες κάλπες όσοι υποψήφιοι. Η κάθε κάλπη χωριζόταν εσωτερικά σε δύο μέρη που αντιστοιχούσαν, εξωτερικά, σε δύο χρώματα, το άσπρο (θετική ψήφος) και το μαύρο (αρνητική ψήφος). Απ εδώ και η φράση “τον μαύρισαν”.

Ο ψηφοφόρος έπρεπε να περάσει από όλες τις κάλπες και να πάρει από τον υπάλληλο που στεκόταν μπροστά από κάθε κάλπη το σφαιρίδιο. Ο κάθε υπάλληλος φώναζε δυνατά το όνομα του υποψήφιου. Ο ψηφοφόρος έριχνε σε όλες τις κάλπες την ψήφο στο μαύρο τμήμα της κάλπης, ενώ , μόνο, σε μία έριχνε το σφαιρίδιο στο λευκό. Για να γνωρίζουν τον ακριβή αριθμό και να αποφύγουν λαθροχειρίες η θετική ψήφος ήταν, συνήθως,  δαγκωμένη, για να αναγνωρίζεται στην καταμέτρηση.

 
 http://www.24grammata.com/?p=4668

Φόβος…



Γράφει ο JZ
 
Όποιος φοβάται έχει απέναντί του δύο εχθρούς. 
Ένα, τον ίδιο το φόβο και δύο, το αντικείμενο του φόβο. 

Σ’ αυτό ακριβώς το χαρακτηριστικό της ανθρώπινης αδυναμίας ποντάρουν τα μαντρόσκυλα των γραφείων της τριανταετούς κοματοκρατίας. Ποντάρουν στα ζωώδη αντανακλαστικά των ψηφοφόρων, που μετά από πολύχρονες “επενδύσεις” στην α-παιδία, μας μετέτρεψαν από πολίτες σε τηλεοπτικό κοινό. Γι αυτό και το τελευταίο τους χαρτί, προκειμένου να διασώσουν τα ξεδοντιασμένα γρανάζια του δικοματικού μηχανισμού, τα λαδώνουν με την άφθονη λίγδα των συμβατικών διαπλεκομένων που έχουν κατσικωθεί σε όλα τα καίρια πόστα του δημοσίου βίου.Ποιοί μας φοβίζουν;

Πρώτ’ απ’ όλα οι συμμετέχοντες στο μεταπολιτευτικό έκτρωμα της αναξιοκρατίας που ρουφήξανε με το καλαμάκι το σύνολο των ζωτικών πόρων του Ελληνικού λαού.

Κατά δεύτερον όλο το “μιντιακό” σύστημα που είχε το ρόλο της εμπροσθοφυλακής ενός κράτους – απατεώνα.

Κατά τρίτον, όλοι αυτοί οι κοματοδίαιτοι που έχουν χεστεί πάνω τους βλέποντας τ’ αφεντικά τους να ξεβρακόνονται από τις νέες συνθήκες.

Ο λόγος λοιπόν που είναι τόσο καλοί στο να στήνουν το λαό απέναντι σε διλήματα, είναι επειδή οι ίδιοι υπόκεινται σε ένα και μόνο δίλημα. Αυτό που αφορά την ύπαρξη τους καβάλα σε όλο το λαό, ή την εξαέρωσή τους από έναν λαό που επιτέλους Ξύπνησε.

Να θυμάστε λοιπόν ένα πράγμα:
Ελευθερία και φόβος είναι εχθροί.

http://olympia.gr/2012/05/17/%CF%86%CF%8C%CE%B2%CE%BF%CF%82/

Παρασκευή, 25 Μαΐου 2012

Πόσο μας κόστισαν τελικά οι αρπαχτές και οι μίζες των κομμάτων τα τελευταία 30 χρόνια ;;;


ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΑΠΑΤΕΩΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ  

Ενα άρθρο που θα αλλάξει την έννοια του όρου "επαχθές χρέος"!Παρατηρώ προσεκτικά τα λεγόμενα των πολιτικών από τον Απρίλιο του 2010, όταν ξέσπασε κι επίσημα η Ελληνική κρίση χρέους και σε όλους ανεξαιρέτως υπάρχει μια κοινή … συνιστώσα! Αδυνατούν να μιλήσουν για την πραγματική ζημιά της οικονομίας και «στέκονται» μόνο στο επαχθές χρέος που έχει η Ελλάδα!

Είτε πρόκειται για δεξιούς είτε για κεντρώους (αν υπάρχει τέτοιο πράγμα στην Ελλάδα) είτε για αριστερούς, όλοι τους ανεξαιρέτως, έχουν καταδικάσει την διαδικασία με την οποία η χώρα μας οδηγήθηκε στην συσσώρευση του χρέους ενώ οι περισσότεροι έχουν καταδικάσει το απεχθές τμήμα αυτού χωρίς όμως να εξηγούν τους τρόπους με τους οποίους δημιουργήθηκε !

Ελληνική μελισσοκομία: κατάσταση και προοπτικές



Η μελισσοκομία αποτελεί κλάδο της εντομολογίας, ο οποίος ασχολείται με τη βιολογία και οικολογία της μέλισσας (Apis mellifera L.), φτάνοντας μέχρι την εκμετάλλευση του εντόμου αυτού από τον άνθρωπο.
Στη χώρα μας, η μελισσοκομία είναι ένας δυναμικός κλάδος της γεωργίας, καλύπτοντας σχεδόν το 1% της ακαθάριστης αξίας της γεωργικής παραγωγής.
Η συνεισφορά, όμως, της μέλισσας στην αύξηση της φυτικής παραγωγής μέσω της επικονίασης είναι ανυπολόγιστη. Αν συνυπολογίσει κανείς το γενικότερο όφελος της φύσης από την επικονίαση, καταλαβαίνει το πόσο σημαντικός είναι ο κλάδος της μελισσοκομίας παγκοσμίως.
Στη χώρα μας υπάρχουν περίπου 20 χιλιάδες μελισσοκόμοι με 1,5 εκατ. Κυψέλες (77 κυψέλες ανά μελισσοκόμο). Η ετήσια παραγωγή μελιού τα τελευταία χρόνια έχει υπερβεί τους 17000 τόνους, δίνοντας μέση παραγωγή πάνω από 13 Kg/κυψέλη. Από οικονομοτεχνικές μελέτες έχει βρεθεί ότι το μέσο κέρδος από τη μελισσοκομία ανέρχεται σε €35 ανά κυψέλη και θεωρείται ικανοποιητικό. Από τα μελισσοκομικά προϊόντα, το μέλι συμμετέχει κατά 86% στο ακαθάριστο εισόδημα του μελισσοκόμου, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχουν τεράστια περιθώρια εκμετάλλευσης κυρίως της γύρης και του βασιλικού πολτού και δευτερευόντως των άλλων προϊόντων της κυψέλης.
Η μελισσοκομία στη χώρα μας αποτελεί μια εξαιρετική εναλλακτική επιλογή για τους παραγωγούς της χώρας μας ή και κύρια ενασχόληση υπό συνθήκες. Πολύ σημαντικά βήματα που πρέπει να γίνουν προς την κατεύθυνση της ανάπτυξης του τομέα της μελισσοκομίας αφορούν στην εκπαίδευση των μελισσοκόμων, αλλά και την ενημέρωση των καταναλωτών. Μείζονος σημασία είναι η στροφή προς τα άλλα προϊόντα της μέλισσας, με ταυτόχρονη βελτίωση των διαδικασιών παραγωγής μελιού για αύξηση της παραγωγής και μείωση του κόστους.
Μπορείτε να μάθετε σε βάθος τη μελισσοκομική τέχνη στο e-school by agronomist.gr, μέσω των online εκπαιδευτικών μαθημάτων και να ξεκινήσετε μια νέα παραγωγική καριέρα.
Στο πλαίσιο της γνωριμίας με την καινοτόμο υπηρεσία e-school by agronomist.gr την Πέμπτη 24 Μαΐου και την Παρασκευή 25 Μαΐου, το agronomist.gr διοργανώνει online ενημερωτικές συναντήσεις. Για να δηλώσετε συμμετοχή πατήστε www.agronomist.gr

http://www.epiruspost.gr/oikonomia/agrotika/13356-2012-05-22-16-44-53.html

Πέμπτη, 24 Μαΐου 2012

Προβολή μαθητικών ταινιών μικρού μήκους στην Παραμυθιά

Μέσα από το μάθημα της θεατρικής παιδείας , μαθητές των Δημοτικών σχολείων Παραμυθιάς και Γαρδικίου, συμμετείχαν στον πανελλήνιο μαθητικό διαγωνισμό ταινιών μικρού μήκους «Ένας πλανήτης... μια ευκαιρία» που συνδιοργάνωσε η Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Σερρών, το Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους της Δράμας και η Διεύθυνση Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης.
Πρόκειται για τις ταινίες:
« Το πέναλτι » του Δημοτικού σχολείου Παραμυθιάς, με διάρκεια 15 λεπτά
« Ταξίδι στον Αχέροντα » του Δημοτικού σχολείου Γαρδικίου , με διάρκεια 8 λεπτά.
Η ταινίες θα προβληθούν την Παρασκευή 25 Μαΐου ώρα 20.30, στην αίθουσα πολλαπλών του Δήμου Σουλίου (Καρκαμίσι).

Καλαμάς, ο Νείλος της Θεσπρωτίας!

Μια εξαιρετική εργασία-παρουσίαση 
από τους μαθητές του 12ου Λυκείου Αθηνών (!) 
του ποταμού Θύαμη ή Καλαμά 
και των ποικίλων προβλημάτων που αυτός αντιμετωπίζει.

ΘΥΑΜΙΣ Ή ΚΑΛΑΜΑΣ
Ο Θύαμις, γνωστότερος ως Καλαμάς, πηγάζει από την λεκάνη του Παρακάλαμου Ιωαννίνων στην οποία δέχεται και τα νερά του ποταμού Γόρμου. Το μήκος του είναι 60 χιλιόμετρα και το μέγιστο υπερθαλάσσιο ύψος του είναι 1300 μέτρα. Παραπόταμοί του είναι ο Σμόλιτσας, η Τύρια, ο Ζαλογγίτικος, ο Κουσοβίτικος και ο Καλπακιώτικος. Ορμητικός στην αρχή, ήρεμος πριν βγει στη θάλασσα κατευθύνεται νότια-νοτιοδυτικά και εκβάλλει στο Ιόνιο Πέλαγος, 2 χιλιόμετρα νότια της Σαγιάδας.

Οι νοτιοανατολικές προεκτάσεις του όρους Τσαμαντά, οι βοριοδυτικές απολήξεις των βουνών της Παραμυθιάς και του Σουλίου καθώς και τα όρη των Φιλιατών ορθώνουν ένα ορεινό μέτωπο, παράλληλο με τις ακτές της Θεσπρωτίας. Το μέτωπο αυτό διακόπτεται από το φαράγγι του Καλαμά, επιτρέποντας έτσι στα νερά του να βρουν διέξοδο στη θάλασσα.

Από τις πηγές ως τις εκβολές τα νερά του έδιναν και δίνουν ζωή σε πόλεις και χωριά δίπλα στο πέρασμά του. Γκρεμισμένα μονότοξα και πολύτοξα γεφύρια, ίχνη πόλεων και ακροπόλεων μαρτυρούν ένα σφιχτό οικιστικό πλέγμα μέσα στους αιώνες: Γιτάνη, Φανωτή, Ράι, Οσδίνα.
Το ποτάμι ήταν πλωτό τουλάχιστον μέχρι την αρχαία Γιτάνη που βρίσκεται κοντά στο Ράγιο στο σημείο που δέχεται τα νερά του Καλπακιώτικου.

Στους μέσους χρόνους, το αρχαίο όνομα είχε ξεχαστεί και τη θέση του πήρε ο Καλαμάς, από τα καλάμια που φύτρωναν στις βαλτώδεις εκβολές του.
Στο Δέλτα του ποταμού, ανάμεσα από Σαγιάδα, Ράγιο και Ηγουμενίτσα βρίσκεται ένας από τους σημαντικότερους υγροβιότοπους της Ελλάδας. Υγροβιότοπος που προστατεύεται ήδη από τη συνθήκη Ramsar.


Τετάρτη, 23 Μαΐου 2012

«Bουτιά» στις τουριστικές κρατήσεις


Συνεχίστηκαν οι κακές ειδήσεις για την Ελλάδα την Τρίτη, καθώς δυο ακόμα γερμανικές εταιρείες του τουριστικού κλάδου, η αεροπορική εταιρία Air Berlin και ο ταξιδιωτικός όμιλος Rewe, ανακοίνωσαν βουτιά 30% στις κρατήσεις τους για την Ελλάδα.
«Η Ελλάδα τα πάει πολύ άσχημα, όπως και η βόρεια Αφρική», είπε ο διευθύνων σύμβουλος της Air Berlin, Hartmut Mehdorn.
Οι Γερμανοί, που αποτελούν τη μεγαλύτερη δεξαμενή τουριστών παγκοσμίως, αποφεύγουν την Ελλάδα εξαιτίας δημοσιευμάτων για κλίμα εχθρότητας, ακόμα και επιθετικότητας απέναντί τους μετά τα σκληρά μέτρα λιτότητας που εφαρμόζει η Ελλάδα κατ' απαίτηση της Καγκελαρίου Μέρκελ, σε συνδυασμό με ανησυχίες για απεργίες.
Ο τουρισμός αποτελεί βασικό πυλώνα της ελληνικής οικονομίας, αντιστοιχώντας στο ένα πέμπτο περίπου του ΑΕΠ της χώρας.
O Norbert Fiebig, επικεφαλής του τουριστικού βραχίονα της Rewe, είπε ότι οι Γερμανοί επιλέγουν άλλους προορισμούς όπως η Τουρκία, αντανακλώντας αντίστοιχες δηλώσεις άλλων ταξιδιωτικών φορέων όπως η Thomas Cook Germany, η οποία είπε ότι εναλλακτικό προορισμό αποτελεί και η Ισπανία.
Άλλες ταξιδιωτικές εταιρείες, όπως η TUI AG και η αεροπορική εταιρεία Condor της Thomas Cook Germany κάνουν προσφορές προκειμένου να περιορίσουν την πτώση των κρατήσεων.
Πηγή: Reuters

Στη Νικόπολη η έκθεση για το Σωτήρη Δάκαρη


«Σωτήρης Δάκαρης – Ο Αρχαιολόγος της Ηπείρου»

Το Σάββατο 26 Μαΐου 2012 και ώρα 20.15 θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια της περιοδικής έκθεσης με τίτλο «Σωτήρης Δάκαρης – Ο Αρχαιολόγος της Ηπείρου», στους χώρους της μόνιμης έκθεσης και το πατάρι του Νέου Μουσείου Νικόπολης.

Η έκθεση θα διαρκέσει έως και 29 Ιουνίου 2012 και είναι αφιερωμένη στον Αρχαιολόγο Σωτήρη Δάκαρη (1916-1996), ο οποίος με το διοικητικό, ερευνητικό και διδακτικό του έργο σφράγισε την αρχαιολογία της Ηπείρου.

Το υλικό που εκτίθεται απαρτίζεται από φωτογραφίες, έγγραφα, αρχειακό υλικό και αρχαιολογικά ευρήματα. Η έκθεση πλαισιώνεται από εποπτικό υλικό και προβολές με μαρτυρίες φίλων και συνεργατών του Σωτήρη Δάκαρη, αναφορικά με τη δημιουργική ζωή και το έργο του.

Ο Δάκαρης, ιδρυτής του παλαιού Μουσείου Νικόπολης και του Αρχαιολογικού Μουσείου Ιωαννίνων, υπήρξε ο πρώτος Έφορος της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας στην Περιφέρεια της Ηπείρου. Ήταν ο πρώτος που ανέσκαψε συστηματικά και ανέδειξε το Νεκρομαντείο, την Κασσώπη, το Όρραον και τη Δωδώνη και ο πρώτος ηπειρώτης καθηγητής που δίδαξε στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.

Την έκθεση θα προλογίσει η κα Χριστίνα Μερκούρη, προϊσταμένη της ΛΓ΄ Ε.Π.Κ.Α., και θα ακολουθήσει διάλεξη από την κα Κωνσταντίνα Γραβάνη, καθηγήτρια κλασικής Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Η έκθεση αποτελεί μεταφορά και προσαρμογή της ομώνυμης έκθεσης που διοργανώθηκε από την ΙΒ΄ Ε.Π.Κ.Α. στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων.

Μέρος του αρχειακού υλικού που εκτίθεται στο Νέο Μουσείο Νικόπολης παραχωρήθηκε στη ΛΓ΄ Ε.Π.Κ.Α για τις ανάγκες της έκθεσης από τα Γ.Α.Κ. – Αρχεία Ν. Πρέβεζας.
Ωράριο λειτουργίας της έκθεσης: 08.30-15.00 καθημερινά εκτός Σαββάτου-Κυριακής & Δευτέρας.

Τρίτη, 22 Μαΐου 2012

ΑΝΤΙΘΕΤΗ Η ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΙΔΙΚΩΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΖΩΝΩΝ



Το Διοικητικό Συμβούλιο της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος αποφάσισε ομόφωνα να αντιδράσει για την απόφαση που πήραν ο Δήμος Πωγωνίου, ο Δήμος Σουλίου, Φιλιατών και Ηγουμενίτσας με την συναίνεση και την έγκριση της αιρετής Περιφέρειας Ηπείρου, για την δημιουργία στα όρια τους ειδικών οικονομικών ζωνών (Ε.Ο.Ζ).

Οι σχεδιασμοί για την δημιουργία Ε.Ο.Ζ προχωρούν κατ’ απαίτηση τόσο των διεθνών όσο και των ντόπιων επιχειρηματικών ομίλων που σε συνθήκες οικονομικής καπιταλιστικής κρίσης θέλουν να επενδύσουν τα υπερσυσωρευμένα κεφάλαια για να αποκτήσουν περισσότερα κέρδη.

Το άθλιο καθεστώς των ειδικών οικονομικών ζωνών είναι το επόμενο στάδιο του ζοφερού μέλλοντος που απεργάζονται οι διεθνείς δυνάμεις των τοκογλύφων δανειστών αποσκοπώντας στη λεηλασία και τον διαμελισμό του τόπου.

Τι είναι όμως αυτές οι ζώνες; Που στοχεύουν και πως λειτουργούν όπου εφαρμόστηκαν;Με τον όρο αυτό προσδιορίζονται διάφορες οριοθετημένες περιοχές οι οποίες, έχουν διαφορετικό φορολογικό, εργασιακό, ασφαλιστικό καθεστώς σε σχέση με την υπόλοιπη επικράτεια της χώρας. Αφού λοιπόν μετέτρεψαν την χώρα σε τριτοκοσμική, ακολουθεί άμεσα το τελικό σχέδιο που θα συνδυαστεί με το διαμελισμό της πατρίδας μας σε τιμάρια διαφορετικών εδαφών μέσω εφαρμογής ειδικών οικονομικών ζωνών εξαθλίωσης, όπως τα έχουμε γνωρίσει σε 120 τριτοκοσμικές χώρες στην Ασία, την Αφρική, την Λατινική Αμερική και την Ανατολική Ευρώπη.

Οι Ε.Ο.Ζ είναι διακριτές διοικητικές περιφέρειες όπου διεξάγονται ποικίλες οικονομικές δραστηριότητες με συγκεκριμένο εξαγωγικό χαρακτήρα. Εντός αυτών ισχύουν ειδικές εργασιακές, δασμολογικές, φορολογικές σχέσεις με διοικητικά προνόμια που σκοπό έχουν να παράγεται φτηνό προϊόν και υψηλά κέρδη των επιχειρηματικών ομίλων.

Οι συνέπειες εγκαθίδρυσης ειδικών οικονομικών ζωνών κωδικοποιούνται
-πλήρης κατάρρευση εσωτερικής αγοράς
-πλήρης εξωστρέφεια της τοπικής οικονομίας
-κατάρρευση δημοσίων εσόδων
- Μετακύλιση φορολογίας στους πολίτες
- κατάρρευση ασφαλιστικού συστήματος
- Διόγκωση ανεργίας
- αμφισβήτηση του εγγείου ιδιοκτησιακού καθεστώτος
- περιορισμός Εθνικής κυριαρχίας.


Ζητούμε από το περιφερειακό συμβούλιο και τους παραπάνω Δήμους να επανεξετάσουν τις θέσεις τους και να ακυρώσουν τις ληφθείσες απόφασεις για δημιουργία Ε.Ο.Ζ. στις περιοχές τους.
Η ΠΣΕ πέρα από την απόκρουση τέτοιων εγχειρημάτων, θα αναλάβει πρωτοβουλίες ενημέρωσης των μελών της και θα οργανώσει αγώνες όχι μόνο για την ακύρωση τέτοιων πρωτοβουλιών, αλλά και για αμοιβές, εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα που να ανταποκρίνονται στις σύγχρονες διευρυμένες κοινωνικές ανάγκες.

Μαντείο: Μεταξύ μύθου και ιστορίας


Στους πρόποδες της Ολύτσικας κι αντίκρυ από το αρχαίο θέατρο της Δωδώνης, το Μαντείο στέκεται μεταξύ ιστορίας και μύθου. Μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος. Γεμάτο μυστήρια και με το θρόισμα της βελανιδιάς να πλημμυρίζει τον τόπο.

Με ήχους και με σιωπές ταξιδεύεις στο χρόνο, χάνεσαι στη γοητεία κι αναρωτιέσαι αν είναι αλήθεια ή ψέμα.

Η αρχαία Δωδώνη υπήρξε η κοιτίδα των πρώτων ελληνόφωνων φύλων, με πρώτους τους Πελασγούς, που εγκαταστάθηκαν και την κατέστησαν πολιτικό και θρησκευτικό τους κέντρο.

Στην Μεσοελλαδική περίοδο (1900-1600π.Χ.), εποίκησαν σε όλη την Ελλάδα και στην Ήπειρο, οι Σελλοί ή Ελλοί (εικάζεται ότι από αυτούς πήραν την ονομασία τους οι Έλληνες), που θεωρούνταν κλάδος της φυλής των Θεσπρωτών και κυριάρχησαν στην περιοχή της Δωδώνης, περίπου μέχρι το 500 π.Χ.
Από αυτούς ξεκινάει η λατρεία του Δία.

Από το 1200 π.Χ. εγκαθίστανται στη Δωδώνη και οι Μολοσσοί.

Η αρχαία Ελληνική παράδοση κατά τον Ηρόδοτο, υποστηρίζει ότι δύο μαύρα περιστέρια (μέλαιναι πελειάδες) έφυγαν από τις Θήβες της Αιγύπτου το ένα για τη Λιβύη και το άλλο για τη Δωδώνη. Το πρώτο υπέδειξε το ιερό του Άμμωνος Διός και το δεύτερο, αφού κάθισε σε μια βελανιδιά (φηγό), με ανθρώπινη φωνή υπέδειξε τον χώρο της Δωδώνης για το χτίσιμο του "Μαντείου".

Στο "Μαντείο", αρχικά λατρεύονταν η θεά Γη (Γαία) που η λατρεία της φαίνεται να πηγάζει από ανατολικές θρησκευτικές παραδόσεις. Με την εγκατάσταση της ελληνικής θεότητας του Δία, η θεά Γη πήρε άλλη μορφή και μετονομάστηκε Διώνη, ως γυναίκα του Δία.

Το "Μαντείο της Δωδώνης" ήταν το πιο αγαπητό, αφού ο ίδιος ο Ξένιος Δίας το όρισε δικό του και αναγνωρίζεται ως το αρχαιότερο στην Ελλάδα. Συγκέντρωνε πλήθος πιστών από την Ήπειρο, τη Μακεδονία και τα νησιά του Ιονίου πελάγους.

Οι χρησμοί βασίζονταν στο θρόισμα της ιερής βελανιδιάς (δρυός) και το πέταγμα των πουλιών που φώλιαζαν στα κλαδιά της και εξηγούνταν από ειδικευμένους ιερείς.

Ποια είναι η πιο… δυσνόητη λέξη στον κόσμο;

Η λέξη αυτή χρησιμοποιείται σε όλες τις γλώσσες του κόσμου για να δηλώσει άρνηση, διαφωνία, απαγόρευση, μετριότητα, δυσαρέσκεια, απέχθεια, αδιαφορία, απογοήτευση, δυσάρεστη έκπληξη, αντίδραση, εγωισμό, δυναμισμό, απληστία, αγένεια, αποστροφή…

Έχει γίνει αιτία πολέμου αλλά και λόγος πολλών σημαντικών ανακαλύψεων ανά τους αιώνες, επίσης εφευρέσεις και σπουδαία λογοτεχνικά πονήματα δημιουργήθηκαν εξαιτίας της. Τις περισσότερες φορές είναι ακατανόητη ως προς το περιεχόμενο, αφού ποτέ κανείς δεν κατάλαβε στην πραγματικότητα το νόημά της ή το λόγο που ειπώθηκε μια συγκεκριμένη στιγμή. 
 
Σε όποια γλώσσα κι αν την ακούσουμε ή την πούμε είναι πολύ δύσκολο έως απίθανο να εξηγηθεί, γιατί το «σημαίνον» είναι πάντα βαθύ και διαφορετικό για τον καθένα, που όσο κι αν προσπαθήσει να την καταλάβει πάντα θα παραμένει εν γένει ακατανόητη… 
 
ΟΧΙ λένε οι Έλληνες ΝΟ οι Άγγλοι NEIN οι Γερμανοί NON οι Γάλλοι ΝΟ οι Ιταλοί ΙΚΚΕ λένε οι Δανοί ΝΙΕΤ οι Ρώσοι ΝΟ οι Ισπανοί DEGIL λένε οι Τούρκοι いいえ οι Ιάπωνες NR οι Ολλανδοί 아니다 οι Κορεάτες ΝΑΟ οι Πορτογάλοι 否 οι Κινέζοι .
 
Αν εσείς, τώρα, μπορείτε να καταλάβετε το «ΟΧΙ» που σας λένε, όποτε και για ό,τι σας το λένε, μάλλον είστε από τους τυχερούς… 
 
http://www.ksipnistere.blogspot.com/2012/05/blog-post_2486.html

Κυριακή, 20 Μαΐου 2012

Το φωτογραφικό φεστιβάλ Φωτομετρία σε πλήρη εξέλιξη. Που και πότε μπορείτε να το παρακολουθήσετε

Η Φωτομετρία ανοίγει τον κόσμο της φωτογραφίας

Σε πλήρη εξέλιξη βρίσκονται οι εκθέσεις και οι δραστηριότητες του φωτογραφικού φεστιβάλ Φωτομετρία.  
Το ωράριο λειτουργίας των εκθέσεων, έχει ως εξής:

- Δημοτική Πινακοθήκη Ιωαννίνων: Έκθεση του Γιάννη  Δήμου, «Αλβανία, Εικόνες στο μεταίχμιο», Δευτέρα: κλειστά, Τρίτη &  Πέμπτη: 08:00-15:00, Τετάρτη & Παρασκευή: 08:00-21:00, Σάββατο & Κυριακή: 10:00-13:00 & 18:00-21:00

- Πολιτιστικός Δημοτικός πολυχώρος - παλιά σφαγεία Ιωαννίνων: Έκθεση των 25 καλύτερων Φωτογραφιών του Πανελλήνιου Διαγωνισμού 2012 “Borders”.
Δευτέρα έως Παρασκευή: 18:00-22:00, Σάββατο και Κυριακή: 11:00-14:00 & 18:00-23:00

- Art Gallery Τεχνοχώρος: Έκθεση φωτογραφίας της Μάρως Κουρή,  «Η πόρτα στην Ευρώπη», Δευτέρα – Τετάρτη: 09:00-14:30, Τρίτη-Πέμπτη-Παρασκευή: 09:00-14:30 και 18:00-21:00, Σάββατο: 09:00-14:30, Κυριακή κλειστά.

- Art Gallery Δερδεμέζη: Έκθεση φωτογραφίας της Δάφνης Τσουμάνη, "processing reality", Δευτέρα – Τετάρτη: 10:00-14:00, Τρίτη-Πέμπτη-Παρασκευή: 10:00-14:00 & 18:00-21:00, Σάββατο: 10:00-14:00, Κυριακή κλειστά.

- Κάστρο– Ιτς καλέ: Έκθεση φωτογραφίας της Πέπης Λουλακάκη, «Θράκη», Δευτέρα έως Παρασκευή: 17:30-22:00, Σάββατο και Κυριακή: 11:00-14:00 & 18:00-22:00.




Σινάπι


Φυτό γνωστό στην αρχαία Έλλαδα από την εποχή του Ιπποκράτη και από τα σπόρια του οποίου παρασκευάζεται η μουστάρδα. Το άγριο σινάπι έχει καταπραυντικές, και αντιφλεγμονώδεις ιδιότητες, ενώ το λευκό αποτελεί αποτελεσματικό φάρμακο κατά της δυσκοιλιότητος και ευεργετικό με ποδόλουτρο για τα κουρασμένα πόδια. Εφαρμογή σιναπιού στο δέρμα προκαλεί ήπιο ερεθισμό και αύξηση της κυκλοφορίας του αίματος.  Χρησιμοποιείται για την αντιμετώπιση του κρυολογήματος, της βρογχίτιδος, στομαχικών προβλημάτων, αποστημάτων, ρευματισμών, οσφυαλγίας, και των ελκών.
Οι σπόροι από την άσπρη μουστάρδα (άσπρο σινάπι) θα πρέπει να χρησιμοποιούνται από ειδικούς και όχι από άλλους. Είναι ένα ισχυρό ερεθιστικό όταν έρχεται σε επαφή με το δέρμα και τις μεμβράνες του. Οι σπόροι και το λάδι από τη μαύρη μουστάρδα (μαύρο σινάπι) μπορεί να προκαλέσουν σκάσιμο του δέρματος σε ευαίσθητους ανθρώπους μετά από εκτατεμένη επαφή (trofimos.blogspot.com)

Σάββατο, 19 Μαΐου 2012

Η Ελληνικότητα βιώνει την συνεχή αφαίρεση για να γίνει “ευρωπαϊκότητα”.

Κατά βάση είμαστε στο ευρώ για λογούς πολιτισμικούς και όχι οικονομικούς .

Δεν είμαστε σουπερ οικονομία και για τη ακρίβεια ποτέ δεν διακριθήκαμε σε αυτό το θέμα καθώς άπτεται μεταξύ άλλων της γεωγραφίας του καπιταλισμού. Θα μπορούσαμε να είμαστε αν ήμασταν στο πυρήνα της Ένωσης και δυτικότερα, απαλλαγμένοι από κίνδυνο εξ ανατολάς που τρώει πολλά δίς ετησίως. Αν ήμασταν αποικιακό κράτος κατά την αναγέννηση αν δεν είχαμε  τακτικά μεγάλους σεισμούς. Αν είχαμε  λιγότερα βουνά που μέχρι πριν λίγες δεκαετίες ήταν τείχη απομόνωσης.

Όμως δεν είμαστε, όπως και καμιά χώρα στην περιοχή της κεντροανατολικής μεσόγειου -ούτε καν η Ιταλία- ή της νοτιοανατολικής ευρώπης, δεν είναι σούπερ οικονομία. Η βασική οικονομική ενασχόληση στην περιοχή μας ήταν η γεωργία, ενώ η ναυτιλία, το ναυτιλιακό κεφάλαιο, το εμπόριο και η βιομηχανία, δημιουργεί ένα τοπικό καπιταλισμό που όμως  δεν ήταν ποτέ αυτάρκης.

Ο Έλληνας όμως έχει ένα έντονο αξιακό και πολιτισμικό πρόβλημα.

Παρασκευή, 18 Μαΐου 2012

Οι πιασάρικες λέξεις των ημερών και η σημασία τους

Με το βλέμμα στραμμένο...στις λέξεις

Τι είναι σώσιμο

Μην είναι οι τρείς αυτοκτονίες ανά διήμερο;
Μην είναι ο μισθός των 400 ευρώ;
Μην είναι οι 1.200.000 άνεργοι;
Μην είναι οι χιλιάδες νέοι μετανάστες στη Γερμανία, στην Αγγλία, στη Σουηδία;
Μην είναι να είσαι ανασφάλιστος και έκπτωτος από το σύστημα υγείας;
Μην είναι τα νοσοκομεία χωρίς φάρμακα και γιατρούς;
Μην είναι οι φωτοτυπίες αντί βιβλίου στα σχολεία;
Μην είναι να στέκεις στην ουρά για συσσίτιο;
Μην είναι να κοιμάσαι στο παγκάκι της πλατείας;
Μην είναι να ζείς χωρίς όνειρα;


Τι είναι ευθύνη

Ευθύνη είναι να φροντίζεις τη δόση του δανείου σου πριν από το φαί των παιδιών σου.
Ευθύνη είναι να μην τρομάξουν τα χρηματιστήρια και οι αγορές.
Ευθύνη είναι να ανακεφαλαιώσεις τις τράπεζες.
Ευθύνη είναι να μην θυμώσει ο Σόιμπλε.
Ευθύνη είναι να διατηρείς στρατό στο Αφγανιστάν την ώρα πού η χώρα σου καίγεται.
Ευθύνη είναι να μην φορολογείς τον πλούσιο γιατί αγχώνεται.
Ευθύνη είναι να συνεχίζεις να αγοράζεις όπλα από την Γαλλία και την Γερμανία, για να στηρίξεις τις πιό δυνατές οικονομίες της Ευρώπης, την ίδια ώρα πού δεν μπορείς να πληρώσεις υγειονομικό υλικό για τα νοσοκομεία.
Ευθύνη είναι να φορολογείς την σύνταξη των 500 ευρώ.
Ευθύνη είναι να αφήνεις ήσυχους τους επενδυτές και να κυνηγάς διαδηλωτές και εξαθλιωμένους μετανάστες.
Ευθύνη είναι να στηρίξεις με την ψήφο σου, τα κόμματα πού φρόντισαν για όλα αυτά.
 
Είναι σοβαρή η ευθύνη πού ανέλαβε ο Βενιζέλος και ο Σαμαράς με την υπογραφή των μνημονίων.
Να μην τους εκθέσουμε
Και προσοχή.
Μην πυροβολείτε τους μνημονιακούς. Είναι ανήθικο να πυροβολείς νεκρούς.
Πυροβολείτε τους αριστερούς πού είναι ξεροκέφαλοι και επιμένουν στην κοινωνική δικαιοσύνη.
Ειρήνη Νταουντάκη
http://tsak-giorgis.blogspot.com/2012/05/blog-post_1389.html

Διεθνής Ημέρα Μουσείων – Δράσεις στα Μουσεία Άρτας και Νικόπολης


Η 18η Μαΐου εορτάζεται σε όλο τον κόσμο ως Διεθνής Ημέρα Μουσείων. Για το 2012, το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM) έχει επιλέξει το θέμα «Το Μουσείο σε έναν κόσμο που αλλάζει. Νέες προκλήσεις, νέες εμπνεύσεις». Σήμερα ο κόσμος αλλάζει γρηγορότερα από ποτέ. Οι νέες τεχνολογίες μας οδηγούν σε νέες ιδέες και σε καταιγισμό πληροφοριών. Παράλληλα το φυσικό περιβάλλον αλλάζει διαρκώς και γίνεται ολοένα και πιο ασταθές. Φυσικά όλα αυτά γίνονται γνωστά και εντείνονται με τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης (social media). Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, το σύγχρονο μουσείο πρέπει να γίνει περισσότερο ενεργό και δραστήριο. Το θέμα του φετινού εορτασμού αποτελεί μια αναγνώριση της ανάγκης των μουσείων για μεγαλύτερη ενεργοποίηση, αξιοποίηση της τεχνολογίας και καλλιέργεια των νέων μέσων. Από την άλλη πλευρά αποτελεί μια υπενθύμιση της υποχρέωσης των μουσείων μέσα σε ένα ασταθές και ρευστό φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον να δράσουν, έτσι ώστε να ακουστεί η φωνή τους, αλλά και να φανεί η πολυδιάστατη συμβολή τους στην κοινωνία, την οικονομία, τον πολιτισμό.Η ΛΓ΄ Εφορεία Προϊστορικών &Κλασικών Αρχαιοτήτων Πρέβεζας- Άρτας συμμετέχει στον εορτασμό της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων 2012 με δράσεις, δια μέσου των οποίων, τα δύο Μουσεία αρμοδιότητάς της έχουν ως στόχο τη δημιουργία μιας πιο προσωπικής ατμόσφαιρας και την ανάπτυξη νέων μεθόδων επικοινωνίας τόσο με τη νέα γενιά, αλλά και με άλλες ηλικίες που έλκονται από αυτά. Ειδικότερα τα Μουσεία θα ανανεώνουν και θα εμπλουτίζουν συχνά τις σελίδες τους με ποικίλο οπτικοακουστικό υλικό, επιδιώκοντας μια πιο κοινωνική και εξωστρεφή πολιτική και καλώντας το κοινό σε μια πορεία τοπικής πολιτιστικής αυτογνωσίας, απαραίτητης σε καιρούς που ο πολιτισμός και η ιστορία είναι τα πολυτιμότερα ερείσματά μας. Αναλυτικότερα θα πραγματοποιηθούν τα εξής:

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ - τί σημαίνει προδοσία...

"Προδότης δεν είναι μόνο αυτός που φανερώνει τα μυστικά της πατρίδας στους εχθρούς, αλλά είναι και εκείνος που ενώ κατέχει δημόσιο αξίωμα, εν γνώση του δεν προβαίνει στις απαραίτητες ενέργειες για να βελτιώσει το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων πάνω στους οποίους άρχει..."

Πέμπτη, 17 Μαΐου 2012

Καθαρισμός των τειχών του Ενετικού Κάστρου


(1)
H πρώτη επιχείρηση καθαρισμού των τειχών του Ενετικού Κάστρου από την Ελληνική ‘Ενωση Έρευνας και Διάσωσης Ιωαννίνων στέφθηκε με επιτυχία. Τα αποτελέσματα είναι πλέον ορατά. Η εκτίμηση και τα ευχαριστήρια προς αυτή την εθελοντική ομάδα εκφράστηκαν με διάφορους τρόπους σε διάφορα μέσα. Κρίνουμε λοιπόν ότι η συγκεκριμένη ομάδα πρέπει να βοηθηθεί και οικονομικά για να συνεχίσει τη σημαντική εθελοντικ...ή της δράση. 
Καλούμε λοιπόν προαιρετικά όποιον θέλει να καταθέσει όποιο ποσό επιθυμεί στον παρακάτω λογαριασμό piraeus bank 5097-024137-556 IBAN GR0501720970005097024137556 και το BIC της τράπεζας είναι το PIRBGRAA(χρειάζεται για τα εμβάσματα από τράπεζες του εξωτερικού). στο όνομα ΦΩΤΗΣ ΚΑΦΕΤΣΗΣ (πρόεδρος ένωσης) στην Τράπεζα Πειραιώς.
 
Κρίνουμε ιδιαίτερα σημαντική τη βοήθεια προς τη συγκεκριμένη ομάδα η οποία στηρίζεται κατά κύριο λόγο σε ίδιους πόρους και τιμά στο ακέραιο τον εθελοντικό της χαρακτήρα .Σε καμία περίπτωση δεν τέθηκε καμία αξίωση ή απαίτηση από τη συγκεκριμένη ομάδα. Ας ευχαριστήσουμε λοιπόν όσους συμμετείχαν σ’αυτή την αξιέπαινη προσπάθεια και ας μην ξεχνάμε ότι δεν έγινε σε διάστημα δεκαετιών έγινε μέσα σε δύο Κυριακές από τη συγκεκριμένη ομάδα και τους υποστηρικτές της.
 (2)
Έγινε μια πάρα πολύ όμορφη συνεργασία με αποτέλεσμα μοναδικό για τον τόπο,το κάστρο που ανήκει σε όλο τον κόσμο και σε κανέναν μόνο.Η Παργινή συσπείρωση αλλά και η βοήθεια φίλων εκτός Πάργας βοήθησε και έχουμε αυτό το μοναδικό αποτέλεσμα.Αναρριχητές,παιδιά με τους γονείς τους,μεγάλοι,μικροί ,βάρκες και ταχύπλοα, υπάλληλοι του δήμου(όχι ο ίδιος!!) έδωσαν αυτό το πανέμορφο αποτέλεσμα.Η ομάδα λοιπόν υπερισχύει την μονάδος!! Αντί λοιπόν να γίνονται παρεξηγήσεις στο μικρό αυτό Γαλατικό χωριό με τους λίγους κατοίκους που τσακώνονται μεταξύ τους ,αλλά πολεμάνε και τους Ρωμαίους μονοιασμένοι (εμείς είχαμε τα ξερόχορτα και τα σκουπίδια) ας κλείσει η ιστορία με το ειρηνικό φαγητό γύρω από την φωτιά του χωριού!!
(Από τον Γ.Γεραλέχη στην ομάδα "Η άλλη Πάργα" http://www.facebook.com/#!/groups/248999637953/ )
Συγχαρητήρια στο Ναυτικό Όμιλο, στους Παργινίστας, στην Ελληνική ‘Ενωση Έρευνας και Διάσωσης Ιωαννίνων και σε όσους εθελοντές συμβάλλανε στη προσπάθεια!
 

Πάργα: Δίπλα στο σχολείο κεραία της cosmote

Στην Πάργα εγκαταστάθηκε και λειτουργεί κάτι περισσότερο από ένα χρόνο τώρα στο κέντρο της Πόλης, μια Παράνομη κεραία κινητής τηλεφωνίας της cosmote.

Σύμφωνα με την αρμόδια Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων, που αποτελεί τον Εθνικό Ρυθμιστή που ελέγχει, ρυθμίζει ,εποπτεύει κλπ,κλπ, και οι νόμοι 3431/2006 & 2801/2000 ορίζουν ξεκάθαρα ότι η εγκατάσταση κεραίας από την Περίμετρο κτιριακών εγκαταστάσεων βρεφονηπιακών σταθμών, Σχολείων, γηροκομείων και νοσοκομείων ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ να είναι σε απόσταση μικρότερη από τα 300 μέτρα.

Στην Πάργα η απόσταση από το κτήριο του Δημοτικού Σχολείου και του Νηπιαγωγείου ,δεν είναι ούτε πενήντα (50) μέτρα και από την Περίμετρο ούτε καν τα δέκα(10) μέτρα.

Το ωραίο είναι πως στο ίδιο δρόμο (οδός Σπ.Λιβαδά) στα 20 μέτρα είναι και το δημαρχιακό κατάστημα από όπου συνήθως δεν έχουν κάνει και για αυτό το θέμα τίποτε Απολύτως .

Εκείνο που κάνει εντύπωση δεν είναι η αδιαφορία τους για την Πάργα αλλά Ήμαρτον πια, να αδιαφορούν και στο μέγιστο θέμα της Υγείας όλων ακόμα και των Παιδιών τους; (Tragic).!

Η απορία επίσης είναι πως, αφού κανένας σύμβουλος δεν έφερε καν το θέμα στο Δημ.Συμβούλιο , οι πολυμαθείς και με την μεγάλη πείρα ''Ειδικοί'' σύμβουλοι που διαθέτει το δημαρχείο ούτε αυτοί ευαισθητοποιήθηκαν; (την τελευταία παράγραφο θα την καταλαβαίνουν καλά μόνο οι Παργινοί).-

Τοξικά μυστικά απειλούν το οικοσύστημα της Θεσπρωτίας

* Η μόλυνση του υδροφόρου ορίζοντα και της ατμόσφαιρας δεν περιορίζονται σε διοικητικά όρια, είναι προφανές ότι το πρόβλημα μας αφορά άμεσα! 
 
Μεγάλη οικολογική πληγή για τη Θεσπρωτία αποτελεί ο ΧΥΤΑ Καρβουναρίου, ο οποίος βρίσκεται στο δήμο Σουλίου της Θεσπρωτίας. Δύο αυτοψίες πραγματοποιήθηκαν πρόσφατα από τη δημοτική αρχή σε συνεργασία με περιβαλλοντικούς φορείς και επιστήμονες, διαπιστώνοντας ότι δεν τηρούνται τα απαιτούμενα περιβαλλοντικά κριτήρια, με αποτέλεσμα να βλάπτουν σε μεγάλο βαθμό το οικοσύστημα της Θεσπρωτίας.

Σύμφωνα με δημοσίευμα της Real, στην αυτοψία τους οι υπηρεσίες του δήμου διαπίστωσαν ότι υπάρχει διαρροή των επικίνδυνων υγρών αποβλήτων του ΧΥΤΑ (των γνωστών στραγγισμάτων), τα οποία ρυπαίνουν το περιβάλλον και τον υδροφόρο ορίζοντα. Συγκεκριμένα, τα απόβλητα του ΧΥΤΑ εκβάλλουν σε ρέμα που πέφτει στον ποταμό Κωκυτό, παραπόταμο του Αχέροντα, σε περιοχή που έχει χαρακτηριστεί ιδιαίτερου φυσικού κάλλους. Οι περιβαλλοντικές οργανώσεις κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου, καθώς υποστηρίζουν ότι η κακή λειτουργία του ΧΥΤΑ απειλεί, τόσο τα στενά και τις εκβολές του ποταμού, όσο και την ευρύτερη περιοχή που έχει ενταχθεί στο Ευρωπαϊκό Δίκτυο Προστατευόμενων Περιοχών Natura 2000.

Τετάρτη, 16 Μαΐου 2012

Ως τις 25 Μαΐου η υποβολή αιτήσεων στο Πρόγραμμα Κοινωνικού Τουρισμού και Εκδρομών του ΟΓΑ/ΛΑΕ για το έτος 2012.

Συνεχίζεται ως τις 25 Μαΐου η υποβολή αιτήσεων στο Πρόγραμμα Κοινωνικού Τουρισμού και Εκδρομών του ΟΓΑ/ΛΑΕ για το έτος 2012. Οι αιτήσεις για τα προγράμματα του Λογαριασμού Αγροτικής Εστίας γίνονται μέσω των ΚΕΠ και περιλαμβάνουν τα εξής:
α) προγράμματα τουρισμού με δύο επιλογές: 8ημερες διακοπές και 3ήμερες εκδρομές, β) δωρεάν παροχή βιβλίων.
Δικαιούχοι των ανωτέρω προγραμμάτων είναι: α) όλοι οι συνταξιούχοι του ΟΓΑ, β) οι ασφαλισμένοι του Κλάδου Κύριας Ασφάλισης Αγροτών που είναι ασφαλιστικά ενήμεροι κατά το χρόνο υποβολής της αίτησης, γ) τα μέλη των οικογενειών των ανωτέρω προσώπων (σύζυγοι- παιδιά) που είναι έμμεσα ασφαλισμένα στον ΟΓΑ, δ) δικαιούχοι σύνταξης επιζώντων.
Ο Δικαιούχος που προσέρχεται στο Κ.Ε.Π. προκειμένου να δηλώσει συμμετοχή στα προγράμματα της Αγροτικής Εστίας έτους 2012, θα πρέπει υποχρεωτικά να προσκομίσει:
α) Τα Βιβλιάρια Υγείας Ο.Γ.Α. (ατομικό και των προστατευομένων μελών, τα οποία θέλει να συμμετέχουν στις διαθέσιμες παροχές μαζί του), θεωρημένα- σε ισχύ κατά την ημερομηνία υποβολής της αίτησης.
β) Απόκομμα πληρωμής σύνταξης (εφόσον υπάρχει) ή απόκομμα καταβολής εισφορών.
γ) Το Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητάς του.
δ) Τα άτομα που λαμβάνουν σύνταξη λόγω θανάτου ασφαλισμένου ή συνταξιούχου του ΟΓΑ- χήρες ή και ορφανά, θα πρέπει να προσκομίσουν και την επιστολή που τους έχει αποστείλει ο ΟΓΑ.
Περισσότερες πληροφορίες στα κατά τόπους Κ.Ε.Π.., εργάσιμες ημέρες και ώρες.

Jazz απόδραση στην Πρέβεζα στο καθιερωμένο πλέον Preveza Jazz Festival.

Η Πρέβεζα υποδέχεται το καλοκαίρι με το καθιερωμένο πλέον PREVEZA JAZZ FESTIVAL. Στις 25 και 26 Μαΐου 2012 στον παραλιακό πεζόδρομο της πόλης γιορτάζουμε τη 10η χρονιά του φεστιβάλ. Μεγάλη προσκεκλημένη η διεθνούς φήμης τραγουδίστρια της τζαζ από την Πορτογαλία, Maria Joao. Ολλανδία, Λετονία, Πολωνία και Ελλάδα συμπληρώνουν το πρόγραμμα του 10ου Preveza Jazz Festival.
Αναλυτικά :
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25/5/2012
Διακρότημα (Ελλάδα, τοπικό σχήμα)
Maris Briezkalns Quintet (Λετονία)
Yuri Honing Wired Paradise (Ολλανδία)
ΣΑΒΒΑΤΟ 26/5/12
Intravenus (Ελλάδα)
MARIA JOÃO & MARIO LAGINHA (Πορτογαλία)
Tubis trio (Πολωνία)
21: 00 Στον παραλιακό πεζόδρομο της Πρέβεζας. Οι συναυλίες είναι ελεύθερες στο κοινό.
Εκθέσεις φωτογραφίας από την ΕΦΕ Πρέβεζας για τα δέκα χρόνια του φεστιβάλ, θα λειτουργούν όλη την εβδομάδα σε γνωστά στέκια της πόλης. Η Κινηματογραφική Λέσχη Πρέβεζας συμμετέχει στη διοργάνωση με την προβολή της ταινίας La vie en rose, βασισμένη στη ζωή της Έντιθ Πιάφ.
Στα πλαίσια του φεστιβάλ ξενοδοχειακά συγκροτήματα της περιοχής προσφέρουν εκπτωτικό πακέτο διακοπών για ένα «Jazz Σαββατοκύριακο στην Πρέβεζα».
Δείτε περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα του φεστιβάλ www.wix.com/prevezajazzfestival/2012.
Το φεστιβάλ υποστηρίζουν η Περιφέρεια Ηπείρου - Περιφερειακή Ενότητα Πρέβεζας, ο Δήμος Πρέβεζας, το Επιμελητήριο και το Λιμενικό Ταμείο Πρέβεζας. Τελεί δε υπό την αιγίδα των Πρεσβειών και Ινστιτούτων Ολλανδίας, Λετονίας, Πολωνίας και Πορτογαλίας.
10th PREVEZA JAZZ FESTIVAL

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

For the 10th continuous year the best representatives of modern European music will meet  in Preveza with the public of Western Greece in Preveza Jazz Festival.

Musicians with international careers by Holland, Latvia, Poland and Portugal will meet with their most appreciable Greek colleagues  creating a cultural event that represents the modern multicultural Europe.

Local groups and parallel events with film projections and photo exhibitions complete the program and make Preveza the most attractive destination to welcome the summer.

All the events are free.

We look forward to see you on the                    10th anniversary celebration of good music, on the waterfront of Preveza on the 25th and 26th of May 2012. and welcome the summer.

Παρασκευή, 11 Μαΐου 2012

Ο"Διαυγής Θυμός" των Ελλήνων...!!!

Δημοσιεύτηκε στη Liberation, στις 20/02/2012

 

Όχι, αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα, αν και δραματικό, δεν είναι μια καταστροφή. Είναι επίσης μια ευκαιρία. Γιατί η δύναμη του χρήματος έχει, για πρώτη φορά, υπερβεί με ένταση το ρυθμό της μέχρι τότε σταδιακής, σχολαστικής και προσεκτικά οργανωμένης καταστροφής του δημόσιου συμφέροντος και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Και σε μια χώρα τόσο διάσημη για τη φιλοσοφία της ζωής, στον αντίποδα του αγγλοσαξονικού μοντέλου, και διάσημη για την ακούραστη αντίσταση που έχει φέρει στις πολλαπλές μορφές καταπίεσης που προσπάθησαν να τη χαλιναγωγήσουν.
 
Ο Έλληνας δεν χορεύει και δε θα χορέψει ποτέ στο ένα πόδι, ούτε θα σκύψει δουλικά, ανεξάρτητα από τα καθεστώτα που θέλουν να του επιβάλλουν. Χορεύει με τα χέρια του, σαν να θέλει να πετάξει προς τα αστέρια. Γράφει στους τοίχους αυτό που θα του άρεσε να διαβάσει κάπου αλλού. Καίει μια τράπεζα όταν δεν του αφήνουν πλέον την πολυτέλεια να ψήσει στην παραδοσιακή του ψησταριά. Ο Έλληνας είναι τόσο ζωντανός, όσο η ιδεολογία της απειλής θανάσιμη. Και ο Έλληνας αν και χτυπημένος μέχρι θανάτου, στο τέλος πάντα σηκώνεται.
Ναι, η Ευρώπη της οικονομίας ήθελε να δημιουργήσει ένα παράδειγμα. Αλλά μες τον εκνευρισμό της να χτυπήσει τη χώρα που φαινόταν η πιο αδύναμη στη ευρωζώνη, μέσα στην υπερβολική της βία, η μάσκα της έπεσε. Είναι τώρα περισσότερο από ποτέ, η ώρα να καταδείξουμε το αληθινό της πρόσωπο: αυτό του ολοκληρωτισμού. Γιατί πρόκειται πραγματικά περί αυτού. Και υπάρχει μόνο μία απάντηση στον ολοκληρωτισμό: ο αγώνας, επίμονος και ανυποχώρητος, μέχρι τη μάχη, αν χρειαστεί, καθώς διακυβεύεται η ίδια η ύπαρξη. Έχουμε έναν κόσμο, μια ζωή, και αξίες να υπερασπιστούμε. Παντού στους δρόμους, είναι τα αδέλφια μας, οι αδελφές μας, τα παιδιά μας, οι γονείς μας, οι οποίοι έχουν πληγεί μπροστά στα μάτια μας, ακόμα και αν είναι μακριά. Πεινάμε, κρυώνουμε και πονάμε μαζί τους. Όλα τα χτυπήματα που δέχονται μας τραυματίζουν εξίσου. Κάθε παιδί στην Ελλάδα που λιποθυμά στο σχολείο του, μας καλεί στην αγανάκτηση και στην εξέγερση.
 
Για τους Έλληνες, είναι καιρός να πούνε όχι, και, για όλους εμάς, ήρθε ο καιρός να τους υποστηρίξουμε. Επειδή ο ελληνικός λαός σήμερα ηγείται της μάχης κατά του οικονομικού ολοκληρωτισμού, που καταστρέφει παντού τη δημόσια περιουσία, απειλεί την καθημερινή επιβίωση, διαδίδει την απόγνωση, το φόβο και την αποχαύνωση μέσα από έναν πόλεμο όλων εναντίον όλων.
Πέρα από έναν συναισθηματικό θυμό που εκτονώνεται με την καταστροφή των συμβόλων της καταπίεσης, αναπτύσσει έναν διαυγή θυμό, των αγωνιστών που αρνούνται να στερηθούν την ίδια τους τη ζωή προς όφελος της τραπεζικής μαφίας και της λογικής της, αυτής του “τρελού χρήματος”. Με τις συνελεύσεις της άμεσης δημοκρατίας, το κίνημα της πολιτικής ανυπακοής, το κίνημα “Δεν πληρώνω" και τις πρώτες εμπειρίες της αυτοδιαχείρισης, μια νέα Ελλάδα αναδύεται αυτή τη στιγμή, που απορρίπτει την τυραννία της αγοράς για λογαριασμό των ανθρώπων. Δεν γνωρίζουμε πόσο καιρό θα πάρει για τους ανθρώπους να ελευθερωθούν από την εθελοντική δουλεία τους, αλλά είναι βέβαιο ότι, αντιμετωπίζοντας τη γελοιότητα της πελατειακής πολιτικής, των διεφθαρμένων δημοκρατιών, τον τραγελαφικό κυνισμό του κράτους των banksters (τραπεζική μαφία), θα έχουμε μόνο την επιλογή -ενάντια σε κάθε εκβιασμό- να διαχειριστούμε τις υποθέσεις μας εμείς οι ίδιοι.
 
Η Ελλάδα είναι το παρελθόν μας.
Είναι επίσης το μέλλον μας.
Ανακαλύψτε την ξανά μαζί της!
Το 2012 ας γίνουμε όλοι Έλληνες!
                                                                                                                Μετάφραση: Δ.Κ.
 
Κείμενο των Ραούλ Βανεγκέμ και Γιάννη Γιουλούντα που δημοσιεύτηκε στη Liberation, στις 20/02/2012