Γιατί η Πάργα δεν τελειώνει στα τραπεζάκια της παραλίας.
Γιατί η Πάργα δεν είναι μόνο τουριστικός προορισμός.
Γιατί η Πάργα έχει χωριά, καλλιέργειες, προϊόντα.
Γιατί η Πάργα έχει ιστορία, παράδοση και πολιτισμό.
Γιατί η Πάργα είναι σε τόπο εξαίρετου φυσικού κάλλους με πλούσια χλωρίδα και πανίδα.
Γιατί η Πάργα έχει μπροστά της τον ανοιχτό ορίζοντα …
Γιατί η Πάργα έχει ανθρώπους με ανοιχτούς ορίζοντες!

Τρίτη, 29 Απριλίου 2014

Πεζοπορία στον ποταμό Καλαμά και ξενάγηση στον αρχαιολογικό χώρο των Γιτάνων

Ο Σύλλογος Προστασίας Περιβάλλοντος & Αρχαιολογικών χώρων Ν. Θεσπρωτίας σε συνεργασία με την ΛΒ ́ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων διοργανώνει την Κυριακή 04 Μαϊου στις 09:30 πεζοπορία στον ποταμό Καλαμά και ξενάγηση στον αρχαιολογικό χώρο των Γιτάνων. 

Για περισσότερες πληροφορίες - δηλώσεις συμμετοχής: 2665 0 21417, 28539.
 

Δευτέρα, 28 Απριλίου 2014

Ο «Κλόουν» του Μάριου Τόκα & του Άλκη Αλκαίου (ΑΚΥΚΛΟΦΟΡΗΤΟ)

Ο Μάριος Τόκας έφυγε πρόωρα από τη ζωή ξημερώματα 27ης Απριλίου του 2008, αφήνοντας πίσω του σε παρτιτούρες και ηχογραφήματα ανέκδοτα έργα του που αγάπησε πολύ.

ALKAIOS_TOKAS2
Μια από τις σημαντικές συνεργασίες του ήταν αυτή με το στιχουργό Άλκη Αλκαίο, σε έναν κύκλο τραγουδιών που ξεκίνησαν να ηχογραφούνται το φθινόπωρο του 1998 με ερμηνευτή το Γιώργο Νταλάρα και σκοπό βεβαίως, την έκδοσή τους σε δίσκο. Στην πορεία, τα δεδομένα άλλαξαν όσον αφορά στον ερμηνευτή (διαβάστε ΕΔΩ) και το συγκεκριμένο υλικό, με κάποιες προσθαφαιρέσεις, αλλά και εντελώς διαφορετική ενορχήστρωση, συγκρότησε το δίσκο «Εντελβάις» που κυκλοφόρησε την επόμενη χρονιά με τη φωνή του Δημήτρη Μητροπάνου.


Ένα από τα κομμάτια που θα κυκλοφορούσαν με τη φωνή του Γιώργου Νταλάρα και ενδεχομένως ανήκουν σε αυτά που είχαν ήδη ηχογραφηθεί, ήταν ο «Κλόουν».

Κυριακή, 27 Απριλίου 2014

Θουκυδίδης: τα 3 κριτήρια για μια ελεύθερη πολιτεία.

image 
 
Σύμφωνα με τον Θουκυδίδη μια πόλη (μια χώρα θα λέγαμε σήμερα) είναι ελεύθερη όταν είναι αυτόνομη, αυτόδικη και αυτοτελής. Ας κάνουμε μια σύντομη αναφορά σε κάθε μια απο αυτές τις έννοιες για να κατανοήσουμε σε τι τελικά συνίσταται η ελευθερία μιας χώρας αλλά και να δούμε ποια είναι εκείνα τα χαρακτηριστικά που πρέπει να την διέπουν.
 
Αυτόνομη
 
Αυτονομία σημαίνει να δίνει η πολιτεία στον εαυτό της τους νόμους της. Προσοχή όμως. Πολιτεία, με την αρχαιοελληνική σημασία του όρου, δεν είναι ένας εξουσιαστικός μηχανισμός ανεξάρτητος απο την κοινωνία που της επιβάλλεται, όπως είναι το κράτος σήμερα. Αντίθετα, πολιτεία είναι το σύνολο των μελών μιας κοινότητας που οργανώνονται πολιτικά. Είναι δηλαδή η πολιτεία, η ίδια η κοινωνία με την μορφή πολιτικής οντότητας. Όταν λέμε λοιπόν οτι η πολιτεία δίνει τους νόμους της στον εαυτό της, εννοούμε οτι το σύνολο των πολιτών που αποτελούν την πολιτεία θέτουν τους νόμους σύμφωνα με τους οποίους θεωρούν οτι πρέπει να ζουν. Σε μια αυτόνομη πολιτεία άρα, οι πολίτες ειναι αυτοι που κατέχουν και ασκούν την νομοθετικη λειτουργία. Η κορυφαία έκφραση αυτονομίας μιας πολιτείας σημειώθηκε στην Αρχαία Αθήνα όταν οι πολίτες μέσα απο το κυρίαρχο όργανο, την Εκκλησία του Δήμου πρότειναν, ψήφιζαν, ενέκριναν ή απέρριπταν, άλλαζαν ή καταργούσαν τους νόμους τους.

Πέμπτη, 24 Απριλίου 2014

60 Λεπτά Ελλάδα στην Πάργα και Θεσπρωτία (βιντεο όλη η εκπομπή)

Πάργα, Αχέροντας, Νεκρομαντείο, Γλυκή, Πλαταριά, Παραμυθιά, Σούλι, Ηγουμενίτσα, Δέλτα Καλαμά, Φιλιάτες, Σαγιάδα.


https://www.youtube.com/watch?v=M52L9l_oj0s

Παρασκευή, 18 Απριλίου 2014

Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΜΑΓΕΙΡΙΤΣΑ


Δημοσιεύουμε ξανά την συνταγή
Στα περισσότερα μέρη της Ελλάδας όταν λένε μαγειρίτσα εννοούν ένα φρικασέ των εντοσθίων του «οβελία» με μαρούλια, κρεμμυδάκια φρέσκα, άνηθο και αυγολέμονο. Εδώ σε μας αυτό δεν είναι δεδομένο….έχουμε και άλλο τρόπο, η μαγειρίτσα που φτιάχνεται με σπανάκια και μυρωδικά μπόλικα (φρέσκα σκόρδα και κρεμμύδια, άνηθο, μαϊντανό και αυτό που εδώ λέμε «μακεδονήσι» (μυρώνι) (http://mylexiko.blogspot.com/2011/12/blog-post_1021.html ) που δίνει στη συνταγή ένα ξεχωριστό χαρακτήρα).
Ορίστε πως την μάθαμε από τις χωριάτισσες γιαγιάδες με τα μαντίλια και τις μακριές κοτσίδες.

ΥΛΙΚΑ: 

Η συκωταριά, ο πατσάς και έντερα του αρνιού ή κατσικιού
3 κιλά σπανάκι ή και περισσότερο
1 μεγάλο ματσάκι μαϊντανού
1 μεγάλο ματσάκι άνηθου
1 μεγάλο ματσάκι μακεδονήσι (μυρώνια)
1 ματσάκι φρέσκα σκόρδα
1 ματσάκι φρέσκα κρεμμύδια
1 ποτήρι ελαιόλαδο
Αλάτι και πιπέρι

Πλένουμε καλά όλα τα υλικά , τον πατσά και τα έντερα μετά από καλό πλύσιμο τα τρίβουμε με χοντρό αλάτι και λεμόνι κα τα αφήνουμε για λίγο σε μια λεκανίτσα με νερό. Κόβουμε τα λάχανα.

Ζεματάμε σε νερό που βράζει τα εντόσθια ολόκληρα, χύνουμε το νερό και τα ψιλοκόβουμε.
Σε μια αρκετά μεγάλη κατσαρόλα βάζουμε το λάδι και σοτάρουμε σε δυνατή φωτιά τα εντόσθια και όταν ροδίσουν προσθέτουμε τα λάχανα και τα ανακατεύουμε καλά να λαδωθούν και να μαραθούν, ρίχνουμε αλάτι και πιπέρι.

Χαμηλώνουμε τη φωτιά και σκεπάζουμε τη κατσαρόλα να βράσουν τα υλικά στα ζουμιά τους.

Που και που ανακατέβουμε και αν χρειαστεί συμπληρώνουμε λίγο νερό για να ολοκληρωθεί το μαγείρεμα.

ΚΑΛΗ ΟΡΕΞΗ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑ(Σ)ΤΑΣΗ!

Πέμπτη, 17 Απριλίου 2014

Πόλεμος παντού…

Πόλεμος παντού…

Ανόητοι καπιταλιστές,

έχετε κατακλείσει τα media, τα χαζοκούτια
και κάθε μέσο που περνάει σαν ταινία, αναγκαστικά, φασιστικά,
απ τα κεφάλια και τις αισθήσεις μας,
τρυπώνεται σαν ριφιφί στα σπίτια, σαν σκουλήκια στα μυαλά,
με τις καταναλωτικές άχρηστες «ευκαιρίες» σας,
τις ελκυστικές εμετικές προσφορές σας,
«αγοράστε, αγοράστε, πάρτε 2 στην τιμή του ενός, 10 στην τιμή των 5»…
«ψωνίστε, καταναλώστε, ψωνίστε, καταναλώστε…καταστραφείτε, καταστρέψτε»
…με εικόνες από κατενθουσιασμένες καταναλωτικές μισόγυμνες «πόρνες»,
με εκστασιασμένες φωνές χαζοχαρούμενων,
που δεν έχουν ιδέα τι διαφημίζουν και το κάνουν απλά για τα φράγκα…

Διεφθαρμένοι καπιταλιστές,

στοχεύετε στα παιδιά μας και στους ανόητους, μα και στα δικά σας παιδιά…
I phones, tablets, gadgets, laptops, games, tv’s, ηλεκτρονικά, ηλεκτρικά, είδη για το σπίτι, τον κήπο, το στομάχι, παιχνίδια για τα παιδιά, για να γίνουν σίγουρα ηλίθια, να έχουν μηχανικό μυαλό…νέα μοντέλα αυτοκινήτων, πιο γρήγορα, πιο άνετα, πιο ωραία από του διπλανού…

Βάφω κόκκινα αυγά με φυσική βαφή



Τα παλιότερα χρόνια που δεν υπήρχαν χημικά χρώματα, χρησιμοποιούσαν βαφές από την φύση κυρίως από τα φυτά για να δώσουν χρώματα στα υφάσματα και τα αντικείμενά τους. Αυτή η μέθοδος και η τεχνική δυστυχώς έχει ξεχαστεί και χαθεί στις ημέρες μας.

Δεν θα ασχοληθώ εδώ ούτε με τον τρόπο βαφής υφασμάτων, ούτε με πολλά χρώματα ίσως το κάνω κάποια άλλη στιγμή. Επειδή πλησιάζει το Πάσχα και ξέρω πολλοί από εσάς θέλετε βάψετε τα αυγά σας με φυσική βαφή θα σας παρουσιάσω τον πιο απλό, εύκολο και φτηνό τρόπο που έβαφαν τα αυγά τους τα παλιά χρόνια.

Οι αποχρώσεις που μπορείτε να βάψετε τα αυγά σας είναι πορτοκαλί, κόκκινο και βαθύ σκούρο κόκκινο, αναλόγως τις προτιμήσεις σας.

Τροπος βαφης

Σε μια μεγάλη κατσαρόλα που συνήθως χωράει 12-20 αυγά άνετα, για να μη χτυπάνε μεταξύ τους στο βρασμό, προσθέτουμε τόσο νερό ώστε να σκεπάζει καλά τα αυγά (1-2 δάχτυλα πιο πάνω είναι απαραίτητο γιατί πρέπει να υπολογίσουμε και το νερό που θα εξατμιστεί με το βρασμό).

Δευτέρα, 14 Απριλίου 2014

Τα πάντα για τις λεμονιές

Οι λεμονιές είναι δέντρα που δεν ξεπερνούν σε ύψος τα 6 μέτρα, έχουν κοντά και ισχυρά αγκάθια στους βλαστούς και βαθυπράσινα φύλλα.
Τα εύοσμα άνθη τους είναι ερμαφρόδιτα (διγενή) ή μόνο αρσενικά, έχουν πολυάριθμους στήμονες και πέταλα λευκά εσωτερικά και κοκκινωπά εξωτερικά.
Ο καρπός της λεμονιάς, το λεμόνι, είναι μία ωοειδής ή επιμήκης ράγα, με μαστοειδή απόληξη και κίτρινο χρώμα κατά την ωρίμανση.
Ποικιλίες
Υπάρχουν πολλές καλλιεργητικές ποικιλίες λεμονιάς, αλλά και υβρίδιά της με άλλα είδη του γένους Citrus. Ποικιλίες λεμονιάς που θα βρείτε σε ελληνικά φυτώρια είναι οι παρακάτω: Αδαμοπούλου, Βακάλου, Ζαμπετάκη, Μαγλήνη ή Μαγληνό, Χονδρολεμονιά, Eureka, Interdonato, Lisbon, Verna ή Berna κ.ά.

Σάββατο, 12 Απριλίου 2014

;Eκθεση φωτογραφίας στο Κάστρο της Πάργας: ‘Kythira in light of winter’ του Σωτήρη Σιάπκα

Κάτι που αξίζει… να μην χάσεις!

Ταξίδι στα Κύθηρα

Ώρες λειτουργίας της έκθεσης 
καθημερινά: 11.00 - 13.00 & 17.30 - 20.00

ΜΟΝΟ από της 06/04/2014 έως 19/04/2014!

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ!
 
Καθώς βαδίζαμε στο παλιό Ενετικό Κάστρο της Πάργας, μέσα στα παλιά και γεμάτα ιστορία μονοπάτια του, σαν μια όαση μέσα στην καλλιτεχνική ξηρασία και στεγασμένη στο κτήριο του παλιού στρατώνα βρίσκεται τοποθετημένη με πολύ φροντίδα, αγάπη και μεράκι μια έκθεση φωτογραφίας.
Αποτελεί ένα μικρό μαγικό ταξίδι μέσα από εικόνες στα κοντινά αλλά και τόσο μακρινά Κύθηρα. Παρουσιάζοντας μια εικόνα αυτού του ξεχωριστού νησιού μέσα από τον φακό του Σωτήρη Σιάπκα. Εικόνες μπλέκονται με αναμνήσεις και χρώματα σε ένα σύντομο ταξίδι στο χρόνο μέσα από τις αισθήσεις σου.
Εικόνες, ασπρόμαυρες, έγχρωμες από βράχους, σπίτια, κύματα, ξύλα σε συνδυασμό με δίκτυα, ένα άρωμα θάλασσας συντελούν το τοπίο.

Παρασκευή, 11 Απριλίου 2014

Άστεγο το τμήμα ιστιοπλοΐας του Ναυτικού ομίλου Πάργας

 Αγαπητοί φίλοι! Το τμήμα ιστιοπλοΐας του Ναυτικού ομίλου Πάργας καταρρέει  λόγω του ότι για άλλη μια φορά παραμένει άστεγο. Οι άνθρωποι που φιλοξενούσαν τον όμιλο στην περιοχή του Βάλτου χρειάζονται(λογικό και κατανοητό, αφού είναι ιδιωτική έκταση) τον χώρο και έτσι  πάλι ο ιστιοπλοϊκός τομέας είναι στον αέρα ,μαζί και οι μαθητές του. Ναι!! Δεν γίνεται προσωπικά να είμαι αμερόληπτος θα πείτε μια και δάσκαλος είναι ο μεγάλος μου αδελφός ,αλλά τα αποτελέσματα και η προσπάθεια φαίνεται στα παιδιά .Ουδέν κρυπτόν  λοιπόν για τα οφέλη!! Και για να είμαστε δίκαιοι, από την πλευρά τουλάχιστον της αντιδημαρχίας έγιναν ,αλλά πιστεύω να γίνουν ακόμη προσπάθειες να βρεθεί χώρος μια και κάπου θα υπάρχει, άγιες μέρες που έρχονται μάλιστα……..Έχοντας βιώσει τα οφέλη της ενασχόλησης με την θάλασσα, ψυχή  τε και σώματι  ,στεναχωριέμαι  που ένα ναυτικό μέρος σε λίγο δεν θα έχει ιστιοπλοϊκό κομμάτι. Γιατί έτσι θα συμβεί. Γνωρίζω τις προσπάθειες που κάνει ο πρόεδρος του ναυτικού ομίλου αλλά και φίλοι υποστηρικτές και ελπίζω να μην χαθεί αυτό που ξεκίνησε τόσο όμορφα και ελπιδοφόρα για την Πάργα μας. 

Αγαπητοί φίλοι! 

Το τμήμα ιστιοπλοΐας του Ναυτικού ομίλου Πάργας καταρρέει λόγω του ότι για άλλη μια φορά παραμένει άστεγο. 

Οι άνθρωποι που φιλοξενούσαν τον όμιλο στην περιοχή του Βάλτου χρειάζονται (λογικό και κατανοητό, αφού είναι ιδιωτική έκταση) τον χώρο και έτσι πάλι ο ιστιοπλοϊκός τομέας είναι στον αέρα ,μαζί και οι μαθητές του. 

Ναι!! Δεν γίνεται προσωπικά να είμαι αμερόληπτος θα πείτε μια και δάσκαλος είναι ο μεγάλος μου αδελφός, αλλά τα αποτελέσματα και η προσπάθεια φαίνονται στα παιδιά.

Ουδέν κρυπτόν λοιπόν για τα οφέλη!! Και για να είμαστε δίκαιοι, από την πλευρά τουλάχιστον της αντιδημαρχίας έγιναν, αλλά πιστεύω να γίνουν ακόμη προσπάθειες να βρεθεί χώρος μια και κάπου θα υπάρχει, άγιες μέρες που έρχονται μάλιστα……..

Έχοντας βιώσει τα οφέλη της ενασχόλησης με την θάλασσα, ψυχή τε και σώματι, στεναχωριέμαι που ένα ναυτικό μέρος σε λίγο δεν θα έχει ιστιοπλοϊκό κομμάτι. 

Γιατί έτσι θα συμβεί. Γνωρίζω τις προσπάθειες που κάνει ο πρόεδρος του ναυτικού ομίλου αλλά και φίλοι υποστηρικτές και ελπίζω να μην χαθεί αυτό που ξεκίνησε τόσο όμορφα και ελπιδοφόρα για την Πάργα μας. 

Giorgos Geralexis  Η άλλη Πάργα! I alli Parga! H allh Parga
 

Πέμπτη, 10 Απριλίου 2014

Οι καλλιέργειες που αφήσαμε να χαθούν



Οι αγρότες στράφηκαν σαφώς προς τα επιδοτούμενα προϊόντα εγκαταλείποντας ακόμα και παραδοσιακές ελληνικές καλλιέργειες όπως τα όσπρια ή τα κτηνοτροφικά φυτά, με αποτέλεσμα οι διατροφικές ανάγκες του πληθυσμού να καλυφθούν με μεγάλη αύξηση των εισαγωγών. Χαρακτηριστικά, στη Θεσσαλία ξεριζώθηκαν πολλές εκτάσεις με αμυγδαλιές προκειμένου να φυτευτεί βαμβάκι, το βασικό προϊόν του οποίου η καλλιέργεια αυξήθηκε δραματικά μετά το 1981 λόγω φυσικά της μεγάλης επιδότησης που έφτανε τρεις φορές πάνω από την εμπορική τιμή του προϊόντος.

«Η εφαρμογή της Κοινής Αγροτικής Πολιτικής στην Ελλάδα είχε επιπτώσεις στη δομή της γεωργικής παραγωγής με αποτέλεσμα να υστερεί η χώρα σε επάρκεια τροφίμων και να αναγκάζεται να κάνει μεγάλες εισαγωγές. Παράλληλα, υποχώρησε το θέμα της ποιότητας των παραγόμενων προϊόντων και δεν υπήρξε χωροταξικός σχεδιασμός των εκτάσεων που χρησιμοποιούνται για καλλιέργεια», λέει ο κ. Σταμάτης Σεκλιζιώτης, διδάκτωρ γεωπόνος, βοηθός ακόλουθου γεωργικών θεμάτων στην αμερικανική πρεσβεία.

Σήμερα στην Πέρδικα βλέπουμε ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε.

ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΔΙΚΑ
 ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΑΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΤΙΣ 8 μμ 
ΘΑ ΠΡΟΒΛΗΘΕΙ ΤΟ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε 
των δημιουργών του Debtocracy και του Catastroika. 

ΠΡΕΜΙΕΡΑ

Φασισμός πρεμιέρα

Με τουλάχιστον 100 δωρεάν προβολές στην Ελλάδα, την Κύπρο και αρκετές ευρωπαϊκές πόλεις κάνει πρεμιέρα την Πέμπτη στις 20:00 το ντοκιμαντέρ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε των δημιουργών του Debtocracy και του Catastroika.

Τις προβολές οργανώνουν ομάδες πολιτών, οργανώσεις και αντιφασιστικά δίκτυα ενώ συμμετέχουν ομάδες εργαζομένων, καλλιτέχνες και δημιουργοί από την ERT Open, το θέατρο Εμπρός κ.α

Χιλιάδες θεατές θα παρακολουθήσουν το ντοκιμαντέρ και από το διαδίκτυο στη διεύθυνση fascism-inc.com και info-war.gr αλλά και από τις σελίδες των χορηγών επικοινωνίας (ERTopen, Unfollow, Ελληνοφρένεια, e-tetRadio, Mojo Radio, Omniatv, Xpressed). Η Εφημερίδα των Συντακτών θα διανείμει το ντοκιμαντέρ, δωρεάν στους αναγνώστες της, το Σάββατο 12 Απριλίου.

Δευτέρα, 7 Απριλίου 2014

Ικέτιδες του Αισχύλου στο Κάστρο της Πάργας από την Γ' Γυμνασίου Πάργας

Φωτογραφίες 
από την παράσταση Ικέτιδες του Αισχύλου 
στο Κάστρο της Πάργας 
από την Γ' Γυμνασίου Πάργας. 
Το έργο θα παρουσιαστεί την   Πέμπτη 10 Απριλίου 

Οι φωτογραφίες είναι από δημοσίευση 
της Λαμπρινής Καλογήρου 
στην ομάδα "Η άλλη Πάργα"  
άλλες φωτό ΕΔΩ

 

Παρασκευή, 4 Απριλίου 2014

Πώς στρώθηκε ο δρόμος για τον φασισμό

 

Αν μου ζητούσαν να επιλέξω μια φράση-κλειδί που ακουγόταν πολύ στην Ελλάδα τις προηγούμενες δυο δεκαετίες, δεν θα είχα κανένα ενδοιασμό: «Δεν με ενδιαφέρει η πολιτική». Ακούστηκε πολλές φορές από χιλιάδες χείλη απλών πολιτών. Μπορεί να την είπες κι εσύ. «Δεν με ενδιαφέρει η πολιτική». Ακούστηκε, ως απάντηση, από εκατοντάδες «καλλιτέχνες» και ηθοποιούς, όταν ερωτήθηκαν τα προηγούμενα χρόνια για τα όσα συνέβαιναν στη χώρα μας. Το πίστευαν; Το έλεγαν γιατί ήθελαν να τα έχουν καλά με όλους και να μη χάσουν «πελάτες»; Πάντως, το έλεγαν. 

Τις προηγούμενες δεκαετίες, η πολιτική στην Ελλάδα δεν ήταν τόσο δημοφιλής όσο είναι σήμερα. Αν ξεκινούσες πολιτική συζήτηση, οι άνθρωποι δυσανασχετούσαν. Ήταν «βαρετό».

Κάτι ακόμα που δεν ήταν διόλου δημοφιλές στην Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες ήταν η γνώση και η πνευματικότητα. Ο χαρακτηρισμός «κουλτουριάρης» σου ερχόταν αμέσως σαν ταμπέλα όχι αν προσπαθούσες να πεις κάτι πολύ βαρύ και ασήκωτο αλλά αν έκανες το λάθος να ξεφύγεις λίγο από το Κλικ, το Nitro, το ποδόσφαιρο και τα τηλεοπτικά κλισέ.
Αν δεν άκουγες Βίσση, Ρέμο, Σφακιανάκη, Ρουβά και Χατζηγιάννη, ήσουν κουλτουριάρης. Κι έτσι φτάσαμε κάποια στιγμή να θεωρούνται κουλτουριάρικα τα λαϊκά τραγούδια του Τσιτσάνη και του Χατζιδάκι.

Μιλώντας με νέους ανθρώπους, συνειδητοποιείς πως δεν έχουν διαβάσει σχεδόν τίποτα. Εντάξει, δεν ήμασταν ποτέ ένας λαός βιβλιολάγνων που δεν άφηναν το βιβλίο από το χέρι αλλά οι παλαιότερες γενιές όλο και κάτι είχαν διαβάσει. Έστω, τους κλασικούς συγγραφείς. Σε κάθε περίπτωση πάντως, δεν κορόιδευαν αυτούς που αγαπούσαν το διάβασμα.

Πέμπτη, 3 Απριλίου 2014

Ο «Αχέροντας» του Νίκου Παππά και του Δημήτρη Αχνούλα | Προακρόαση

Μία από τις πολλές φωτογραφίες του πανέμορφου ποταμού Αχέροντα 
«Αχέροντα που κουβαλάς τα δάκρυα στον Άδη…». Η λέξη «Αχέρων» ετυμολογικά προέρχεται από την ομηρική λέξη «Άχος», (Άχος (το) = πόνος, θλίψη, δάκρυ). Σύμφωνα με μία μυθική παραλλαγή τα δάκρυα των ζωντανών, για τους νεκρούς συγκεντρωνόταν από όλη τη γη και σχημάτιζαν ένα ολόκληρο ποτάμι. Ο Αχέροντας μετέφερε όλα αυτά τα «Άχη» (δάκρυα) στον Άδη, γι’αυτό και ονομάστηκε «Αχέρων».

Η επιβλητική ιστορία του ποταμού που εκτός από δάκρυα, κουβαλάει στα νερά και τις όχθες του χιλιάδες χρόνια ιστορικής μνήμης και μυθολογίας στάθηκε η αφορμή για τον εκπαιδευτικό, Νίκο Παππά, από την Πλακωτή Ιωαννίνων, να γράψει ένα ηπειρώτικο μοιρολόι, που διατηρεί ατόφια τα στοιχεία της πολύ παλιάς δημιουργίας αυτού του τόπου, τότε που τα φυσικά στοιχεία έπαιρναν λόγο και μορφή για να συνομιλήσουν με τους ανθρώπους.

  


Πρόκειται για το μοιρολόι με τον τίτλο «Αχέροντας», ένα συνταρακτικό, ένα συγκλονιστικό τραγούδι, που ανέβηκε πολύ πρόσφατα στο youtube και που πρόκειται να κυκλοφορήσει (πολύ σύντομα από την εταιρεία General Music και σε στίχους εξολοκλήρου του Νίκου Παππά) σε cd μαζί με άλλα 13 τραγούδια, σε ερμηνεία του Ηπειρώτη τραγουδιστή (από το χωριό Ηλιοβούνι Πρεβέζης), Δημήτρη Αχνούλα. 

Τετάρτη, 2 Απριλίου 2014

Αναπολώντας το παρελθόν. Η Πρέβεζα του 1978. Ένα ντοκιμαντέρ τουριστικής προβολής του Πρεβεζάνου οπερατέρ Γιώργου Καβάγια.

Για να θυμούνται οι παλιοί 
και να μαθαίνουν οι νέοι 
πως ήταν η πόλη και η γύρω περιοχή
 πριν  από 36 χρόνια.
Απολαύστε το ντοκιμαντέρ.

 
 https://www.youtube.com/watch?v=d15jelS7AF0

Το πρόγραμμα κοινωνικού τουρισμού 2014 της Αγροτικής Εστίας


DIAKOPES14 

Διακοπές έξι ημερών, εκδρομικά προγράμματα σε εγκαταστάσεις ιαματικών πηγών, δωρεάν διανομή βιβλίων και εισιτηρίων θεάτρων αλλά και παροχή τροφείων σε παιδικούς σταθμούς περιλαμβάνει το πρόγραμμα της Αγροτικής Εστίας για το 2014 από το οποίο θα ωφεληθούν περισσότερα από 200.000 άτομα.

Τις προϋποθέσεις που πρέπει να πληρούν οι δικαιούχοι προκειμένου να κάνουν χρήση των παροχών της Εστίας, προβλέπει κοινή υπουργική απόφαση που υπέγραψαν ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών Χρήστος Σταϊκούρας και ο υπουργός Εργασίας Γιάννης Βρούτσης.

H απόφαση

Όπως προβλέπεται στην απόφαση, ο αριθμός των δικαιούχων για τη φετινή χρονιά, διαμορφώνεται ως εξής:

Τρίτη, 1 Απριλίου 2014

Ουτοπία. Ο πιο μεγάλος φόβος. Ε και;


 Ουτοπία. Ο πιο μεγάλος φόβος. Ε και; 

 Ουτοπία. Ο πιο μεγάλος φόβος. Ε και;
Να γράψεις. Να μιλήσεις. Να εκφραστείς.
Για ποιο θέμα; Για ποιο πρόβλημα; Και να πεις τι; Έχει μείνει κάτι που δεν έχει ειπωθεί;

Έχουν ειπωθεί όλα. Έχει αναλυθεί κάθε προβληματισμός, κάθε ιδέα, με πολλούς τρόπους, με όλους τους τρόπους, με όλα τα συναισθήματα, με διάφορα μέσα. Αισιόδοξα, απαισιόδοξα, χαρούμενα, λυπημένα, αγανακτισμένα, μετριοπαθή, δυναμικά, σοβαρά και χιουμοριστικά...Με το γραπτό λόγο, με τη ζωγραφική, τη μουσική και με κάθε τρόπο έκφρασης.
Ε και;...

Έρχονται συχνά στιγμές σαν αυτές, που νιώθεις να στέρεψες. Νιώθεις πως χρόνια τώρα τα λόγια και τα έργα, κάνουν μια βόλτα ψηλά, φωνάζουν από κει πάνω, ακούγονται παντού και μετά προσγειώνονται απότομα και γκρεμοτσακίζονται. Χρόνια, αιώνες, τα ίδια νοήματα από διαφορετικούς ανθρώπους, με άλλες λέξεις, άλλα έργα. Και απελπίζεσαι.
Ε και; τι άλλαξε; Ματαιότης, ματαιοτήτων, τα πάντα ματαιότης. Ουτοπία;